ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > روايات كتاب الكافي وأثرها في م...>الوصف

روايات كتاب الكافي وأثرها في معتقد "علم الأئمة" عند الشيعة الإمامية

العنوان بلغة أخرى: The Narrations of Al-Kafi's Book and their Impact on the Belief of "the Science of the Imams" among the Imami Shiites
المصدر: مجلة كلية الآداب بالوادي الجديد
الناشر: جامعة الوادي الجديد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: السيد، محمد لطفي صابر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع15
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أبريل
الصفحات: 137 - 192
DOI: 10.21608/mkwn.2022.128814.1054
ISSN: 2536-9687
رقم MD: 1297262
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
العقائد الإمامية | الفكر الإمامي | المسائل العقدية
كلمات المؤلف المفتاحية:
روايات الكافي وعلم الأئمة | علم الأئمة عند الإمامية | أثر روايات الكافي في تثبيت عقدية علم الأئمة | مرويات الكافي عن علم الأئمة | الكليني وكتابه الكافي أبواب علم الأئمة | The Narrations of Al-Kafi and the Science of the Imams | The Science of the Imams According to the Imams | The Effect of the Narrations of Al-Kafi in Establishing the Doctrine of the Knowledge of the Imams | The Narrations of Al- Kafi on the Science of the Imams | Al-Kulayni and his Book Al-Kafi | the Chapters on the Science of the Imam
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تمثل روايات الشيعة الإمامية أحد أهم مصادر التلقي لتثبيت العقائد الإمامية، وقد اعتمدت الإمامية على مجموعة من كتب المرويات قدمتها على غيرها، وعدتها أكثر الكتب ثقة وقبولا للرواية، وقد مثل كتاب الكافي أحد أهم تلك الكتب، وحظى الكافي بمكانة عالية عند الإمامية على مستوى طبقاتها جميعا، سواء طبقة العلماء أم العامة، حيث مثل الكافي أحد أهم الكتب الاستشهادية التي يستند إليها علماء الإمامية في توثيق رؤاهم العقدية، كما لقيت مرويات الكافي جانب قبول عند العامة الذين استمدوا عقائدهم من تلك الروايات، وقد نال الكافي تلك المكانة عند الإمامية نظرا للمكانة التي حظى بها الكليني بين أقرانه من الإمامية، هذا وقد أسس الكليني من خلال مرونات الكافي لعديد من العقائد التي استحدثها على ساحة الفكر الإمامي، والتي تتعلق بمعتقدهم في الإمامة، حيث أسس الكافي لمعتقد علم الأئمة، والذي انطلق فيها وفقا لخلفيته العقدية في مسألة الإمامة، والتي لم تفرق بين مكانة النبي ومكانة الإمام، وقد خلق حالة من التلازم الفكري والعقدي بين مقامي النبوة والإمامة، كما خلق الكليني حالة من المكانة القدسية للإمام والتي استوجب معها نوعا من العلم الخاص الذي فاق كافة العلوم البشرية؛ فخرج به الكليني من خلال مروياته من حيز البشرية إلى أفاق القدسية التي تخطى بها علم الأنبياء والملائكة، وقد دعم الكليني تلك الأفكار من خلال خلق صورة أسطورية عن الإمام المؤله، والتي استهوى بها نفوس العامة من أتباع مذهب الإمامية. هذا وقد مرت مرويات الكافي بمراحل مختلفة حتى وصلت لتثبيت هذا المعتقد في فكر الإمامية، وقد أثرت مرويات الكافي في طبقات علماء الإمامية حيث استعانوا بها لتأكيد عقيدة علم الأئمة؛ فاستحدثوا من خلالها العديد من المستجدات العقدية، والتي خرجت من رحم تلك الروايات. هذا وعلى الرغم من مكانة الكافي عند الإمامية إلا أن مروياته حكم عليها بالترك والضعف وفق الضوابط الإمامية، وذلك لروايته عن كثير من الرواة الذين حكم عليهم بالكذب والضعف، وهذا ما أشار إليه بعض من علماء الإمامية بأن مرويات الكافي تحتاج إلى إعادة حكم وفق ضوابط علم الرجال والحديث، كما أن مرويات الكافي قد خالفت ضوابط علم الحديث عند أهل السنة مما استوجب معه رد تلك الروايات وعدم الأخذ بها.

Research Summary The Imami Shiite narrations represent one of the most important sources of receiving to establish the Imami beliefs, and the Imamiyyah relied on a group of narration books that it presented over others and considered them the most trusted and accepted books of narration. , whether the class of scholars or the common people, where al-Kafi represented one of the most important martyrdom books on which the Imami scholars depended in documenting their doctrinal visions. Al-Kulayni among his peers from the Imamiyyah,Al-Kulayni established through Al-Kafi’s narrations of many of the beliefs that he introduced on the arena of Imamate thought, which are related to their belief in the Imamate. And he created a state of intellectual and doctrinal interdependence between the stations of prophecy and imam, just as al-Kulayni created a state of the sanctity of the imam, which required a kind of special knowledge that surpassed all human sciences. Prophets and angels, and al-Kulayni supported these ideas by creating a mythical image of the deified imam, with which he fascinated the souls of the masses of the Imamis sect.. Al-Kafi’s narrations have gone through different stages until they reached to establish this belief in the Imamiyya thought. The Al-Kafi narrations affected the layers of Imami scholars, as they used them to confirm the doctrine of the knowledge of the imams, so they created through them many doctrinal developments that emerged from the womb of those narrations. This and despite the position of al-Kafi in the Imamiyyah, his narrations were judged to be left and weak according to the imam rules, for his narration from many narrators who were afflicted with ills and judged to be lying and weak, and this is what some of the Imami scholars pointed out that al-Kafi’s narrations need to be re-ruled according to the controls The science of men and hadith, and the narrations of al-Kafi have violated the rules of hadith science according to the Sunnis, which necessitated the rejection of those narrations and not taking them into account.
ISSN: 2536-9687

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.