ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > أيقونات مختارة من كنيسة الملاك...>الوصف

أيقونات مختارة من كنيسة الملاك بدمنهور: دراسة أثرية فنية

العنوان بلغة أخرى: Selected Icons from the Angel Church in Damanhur: Artistic Archaeological Study
المصدر: المجلة العلمية بكلية الآداب
الناشر: جامعة طنطا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: بدر، أحمد سعيد عثمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Badr, Ahmed Said Othman
المجلد/العدد: ع48
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يوليو
الصفحات: 1 - 47
ISSN: 2735-3664
رقم MD: 1297551
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفن القبطي | الدين المسيحي | دور العبادة | الأساليب الفنية | الرسومات المقدسة
كلمات المؤلف المفتاحية:
أيقونة | الفن القبطي | دمنهور | كنيسة الملاك | Icon | Coptic Art | Damanhour | Angel Church
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
المستخلص: تحتوي كنيسة الملاك بدمنهور على اثنتين وسبعين أيقونة تمثل موضوعات متعددة ومتنوعة سواء من العهد القديم لقصص الأنبياء قبل المسيح، أو موضوعات تعبر عن الدين المسيحي كالبشارة والميلاد والعماد والصلب والقيامة والصعود وغيرها، وكذلك أيقونات تمثل الملائكة والقديسين والشهداء إلى آخره من الموضوعات التي تميزت بها الأيقونات وخاصة في مصر. وحيث أنه يتعذر دراسة كل هذه الأيقونات في بحث واحد فقد تم اختيار بعض هذه الأيقونات المميزة التي تمثل الموضوعات المتنوعة المرسومة في باقي الأيقونات بالكنيسة. فمن موضوعات العهد القديم تم دراسة أيقونة تمثل صعود إيليا إلى السماء، وقد تميزت هذه الأيقونة باحتوائها على أسم واقفها على الكنيسة وكذلك المدينة التي رسمت فيها وسنة رسمها ١٥٧١ للشهداء. ومن الموضوعات المسيحية تم دراسة عدة أيقونات تمثل هذه الموضوعات مثل: أيقونة البشارة، أيقونة العذراء والطفل (التجسد)، أيقونة العماد، أيقونة دخول المسيح أورشليم، أيقونة السيد المسيح (ضابط الكون)، أيقونة الصلبوت. ومن الأيقونات التي تمثل الملائكة تم دراسة أيقونة تمثل الملاك ميخائيل التي سميت الكنيسة باسمه، وقد تميزت هذه الأيقونة باحتوائها على كتابات دعائية بالخط العربي، وتاريخ الأيقونة بالأرقام القبطية ويمثل سنة ١٤٦٦ للشهداء الذي يقابل سنة 1163 ه/ 1750 م. ومن أيقونات القديسين تم دراسة أيقونة تمثل القديس بطرس وبولس، وتتميز باحتوائها على سطرين أسفل الأيقونة بالخط العربي يحتوي أسم واقف الأيقونة وأسم الرسام (انسطاسى الرومي) وسنة رسمها ١٥٧١ للشهداء. ومن أيقونات الشهداء تم دراسة أيقونة القديسة دميانة والأربعين قديسة الشهيدات، وأيقونة الشهيد مارجرجس الروماني، وأيقونة رأس القديس يوحنا المعمدان. وهذه الأيقونات المختارة رسمت في القرنين الثاني عشر والثالث عشر للهجرة/ الثامن عشر والتاسع عشر للميلاد، وتنوعت الأساليب الفنية المستخدمة بين الأسلوب القبطي والأورشليمي واليوناني، ونفذت بأسلوب التمبرا.

The Angel Church in Damanhur contains seventy-two icons representing multiple and varied topics, whether from the Old Testament to the stories of the prophets before Christ, or topics that express the Christian religion such as the Annunciation, birth, baptism, crucifixion, resurrection, ascension, etc. in Egypt . Since it is not possible to study all these icons in one study, some of these distinctive icons were selected that represent the various themes drawn in the rest of the icons in the church. Among the topics of the Old Testament, an icon representing Elijah’s ascension to heaven was studied. This icon was distinguished by containing the name of the one standing on the church, as well as the city in which it was painted and the year it was drawn in 1571 for the martyrs. Among the Christian topics, several icons representing these topics were studied, such as: Icon of the Annunciation, icon of the Virgin and Child (incarnation), icon of baptism, icon of Christ entering Jerusalem, icon of Christ (the ruler of the universe), icon of the crucifixion. Among the icons representing angels, an icon representing the Archangel Michael, whose name the church was named, was studied. This icon was distinguished by containing propaganda writings in Arabic calligraphy, and the date of the icon in Coptic numerals and represents the year 1466 of the martyrs, which corresponds to the year 1163 AH / 1750 AD. Among the icons of the saints, an icon representing Saint Peter and Paul was studied. It is distinguished by its two lines below the icon in Arabic calligraphy. It contains the name of the icon’s waqif and the name of the painter (Anastasi al-Rumi) and the year it was drawn in 1571 for the martyrs. Among the icons of the martyrs, the icon of Saint Demiana and the forty saint martyrs, the icon of the Roman Martyr George, and the icon of the head of Saint John the Baptist were studied. These selected icons were painted in the twelfth and thirteenth centuries AH/ eighteenth and nineteenth century AD, and the artistic methods used varied between the Coptic, Jerusalem and Greek styles, and they were executed in the tempera style.
ISSN: 2735-3664

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.