ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > سورة العصر:>الوصف

سورة العصر: تدبر وتحليل

المصدر: مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
المؤلف الرئيسي: الخطيب، طه ياسين ناصر (مؤلف)
المجلد/العدد: س19, عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 110 - 153
ISSN: 1858-599x
رقم MD: 1298224
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن الكريم | تدبر القرآن الكريم | سورة العصر
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: سعى البحث إلى التعرف على تدبر وتحليل سورة العصر. اشتمل البحث على عدة عناصر شملت سبب لما لم يأت القسم بالدهر، عرض دلالة العصر، أوضح الحكمة في الإتيان بالقسم، بين عدم تصريح اللفظ بالقسم، أظهر سبب قسم الله تعالى بالعصر، أبرز إيثار لفظ الإنسان، تطرق إلى الحديث عن اشتقاق لفظ الإنسان، ذكر (والعصر إن الإنسان لفي خسر) عالمية الإسلام، ناقش (والعصر إن الإنسان لفي خسر) المساواة ونبذ لتعصب، أوضح (والعصر إن الإنسان لفي خسر) إثبات المعاد، بين (إن الإنسان لفي خسر) شبهة ورد، عرض (إن الإنسان لفي خسر) حتمية الخسر، أظهر (والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين...) تشخيص وعلاج، أبرز (إلا الذين آمنوا...) الاستثناء، بين (الذين) الاسم الموصول للتأكيد على مضمون الصلة، عرض (الذين) الاسم الموصول للعلية، أظهر(الذين) الاسم الموصول من ألفاظ العموم، أوضح (آمنوا) الإيمان، تطرق الحديث عن مصطلح الإيمان، أوضح (آمنوا) كفعل وفعل ماضي، (آمنوا) بمن. أبرز (آمنوا) إسناد الفعل للإنسان. عرض (آمنوا) تحرير الإنسان من العبودية لغير الله تعالى. أوضح العطف في (وعملوا الصالحات). بين أقوال العلماء في الذي يقع عليه اسم الإيمان. أظهر سبب قول (عملوا) وعدم قول (فعلوا). عرض (الصالحات) سبب وصفها بالصلاح. أظهر (وعملوا الصالحات) لفظ عام يحتمل التخصص. بين (وعملوا الصالحات) مفهوم العمل الصالح. أظهر (وعملوا الصالحات) متى يكون العمل صالحًا وتقتضي العلم، الحاجة إلى الرسل، إيمان بالكتب، إيمان بالملائكة. تناول (وتواصوا) معنى الوصية، ورد التعبير بالوصية، صيغتها وليس يتواصون فعل ماض. أبرز (بالحق) معناه، سر التعبير بهذا اللفظ، أن الله هو الحق ومنه الحق. بين (وتواصلوا بالحق) الاختلاط بالناس، التشريف، الحق لا يقوم وحده، واقعية هذا الدين، إعادة التواصي. خلص البحث إلى مجموعة من النتائج ومن أهمها أن القرآن الكريم معجز ومن أدلة إعجازه التعبير باللفظ القليل عن المعاني الغزيرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
ISSN: 1858-599x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.