رشيدة التريكي والجماليات وسؤال المعنى
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | النصيري، بثينة (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع68 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الصفحات: | 56 - 60 |
| رقم MD: | 1298611 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
"هدفت الورقة إلى التعرف على ""رشيدة التريكي"" والجماليات وسؤال المعنى، حيث انشغلت الدكتورة والجامعية ""رشيدة التريكي"" منذ انخراطها البحثي والتدريسي في الجامعة التونسية بتفعيل مبحث الجماليات من خلال مساءلة الفنان والأثر الفني وتحديد مساره الإبداعي، وهو استحداث ميز الجامعة التونسية، من خلال فتح الأفق الجامعي، واعتباره مخبراً قائماً على الحوار والنقد والتساؤل، ويعبر انشغالها بالجماليات وسؤال المعنى عن مشروع فكري، الغاية منه التأسيس للممارسة الفنية في أبعادها المختلفة من خلال استقراء التجارب الفنية والبحث عن شروط إمكان انبثاق خصوصية إبداعية تعبر عن هوية فنية موازية للتجارب الإبداعية العالمية، دون الانخراط السلبي للفنان الذي يعد ضرباً من المحاكاة والإتباع، كما اهتمت الأستاذة ""رشيدة التريكي"" بالممارسة الفنية ذاتها، وهو ما تجسد في جل أعمالها ولا سيما منها المقالات الدورية في مجلة ""أبحاث إنشائية""، والإسهامات التأسيسية في ملة ""الجمعية التونسية للجماليات والإنشائية، وجملة من الإصدارات من أهمها ""الجماليات وسؤال المعنى"". واختتمت الدراسة بالتأكيد على إن تحقيق هذا الحوار والتعايش هو الرهان الأساسي الذي عنه يتجلى المعنى ويعاش ويجسد أنطلوجيا ولا سيما أن الإنسان ذاته أثر فني، حيث أن تعدد القيم الجمالية مرتبط باستقلالية الأثر الفني، كما إن ما يميز هذا المعنى هو أنه كشف وانكشاف يتراوح بين الظهور والتخفي، فهو جدلية أنطولوجية، يتحقق من خلالها الأثر الفني وتتفعل قيمة التجربة الفنية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
|---|
عناصر مشابهة
-
سؤال الفعل وهواجس الكينونة عند عبدالعزيز العيادي
بواسطة: البشير، ربوح منشور: (2021) -
جماليات نيتشه
بواسطة: جمعة، حسين علي منشور: (2020) -
هيدجرية المسكيني وهيرمينوطيقيته
بواسطة: عطية، أحمد عبدالحليم منشور: (2021) -
الدلالة الأنطولوجية للأسوار بين المنطلق التقليدي والمنطق الحديث
بواسطة: تريكي، حياة منشور: (2022) -
أي علاقة ل "نحن مع كانط"؟
بواسطة: النصيري، بثينة منشور: (2021)
