| LEADER |
03642nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2058135 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/jasis.2022.234497
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الفارسي، خالد بن حماد بن حمدي
|g Al-Farsi, Khaled Hammad Hamdi
|e مؤلف
|9 689165
|
| 245 |
|
|
|a معارضة ابن تيمية لأدلة المخالفين في ختم النبوة
|
| 246 |
|
|
|a Ibn Taymiyyah's Opposition to the Evidence of Violators in the Seal of the Prophecy
|
| 260 |
|
|
|b المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب
|c 2022
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 159 - 207
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هدفت الدراسة إلى إبراز جهود شيخ الإسلام ابن تيمية في نقده لأدلة المخالفين ومعارضتها. وبيان موافقة شيخ الإسلام ابن تيمية للسلف في معارضة كثير من أدلة المخالفين. ومعرفة منهج شيخ الإسلام ابن تيمية في النقد والمعارضة. ولا شك أن رسالة محمد صلى الله عليه وسلم هي الرسالة الخاتمة؛ ولأن دينه خاتم الأديان؛ لذا كانت معجزته عقلية خالدة، باقية ما بقي الزمان، فقد كانت الرسالات السابقة على الإسلام معجزاتها حسية لا تتجاوز فترة حياة النبي صاحب المعجزة أما معجزة محمد صلى الله عليه وسلم فهي باقية؛ لأنها تخاطب العقل في كل زمان ومكان. ولقد تحدى القرآن الكريم أن يأتي العرب وغير العرب بمثل سورة منه فعجزوا عن ذلك منذ نزل القرآن الكريم وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
|b The study aimed to highlight the efforts of Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah in his criticism of and opposition to the evidence of the violators. And the statement of Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah’s approval of the predecessors in opposition to many of the evidence of the violators. And knowing the approach of Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah in criticism and opposition. Undoubtedly, the message of Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, is the final message. And because his religion is the seal of all religions. Therefore, his miracle was an eternal mentality, remaining as long as time remains. The pre-Islamic messages were sensory miracles that did not exceed the lifetime of the Prophet, the owner of the miracle. As for the miracle of Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, it remains. Because it addresses the mind in every time and place. The Holy Qur’an has challenged the Arabs and non-Arabs to come up with a surah like it, but they have been unable to do so since the revelation of the Holy Qur’an and until God inherits the earth and those on it.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a العقيدة الإسلامية
|a ختم النبوة
|a ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ.
|a التصوف الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil Dirāsāt al-islāmiyyaẗ wa šarʿiyaẗ
|l 019
|m ع19
|o 1806
|s المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية
|t Arab Journal of Islamic and Sharia Studies
|v 000
|x 2537-0405
|
| 856 |
|
|
|u 1806-000-019-005.pdf
|n https://jasis.journals.ekb.eg/article_234497.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1299662
|d 1299662
|
