المصدر: | البعث الإسلامي |
---|---|
الناشر: | مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي |
المؤلف الرئيسي: | الفرحان، راشد عبدالله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج68, ع6 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الهند |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 14 - 18 |
رقم MD: | 1299894 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استعرض المقال البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم من خلال سورة التكاثر والهمزة والفيل وقريش والماعون والكافرون والنصر والمسد والصمد والفلق والناس. وعرض المقال بعض البلاغات القرآنية ومنها استخدام كلمة كلا في سورة التكاثر من خلال ثلاثة مواضيع لتعبر عن الردع والزجر وحذف الجواب. أما في سورة الهمزة، نجد الهمز واللمز بمعنى واحد وهي الذي دأب على أن يعيب الناس ويثلم في أعراضهم ويطعن فيهم بأي وسيلة باللسان أو الإشارة. بيمنا جاءت الصورة البلاغية في سورة الفيل في لفظ ألم تعلم والاستفهام للتقرير والعصف المأكول هو التبن أكلته الدواب شبه تقطيع أوصالهم من رميهم بالحجارة بتفرق أجراء النبات اليابس كقشر البر. أما في سورة الماعون جاء لفظ ساهون وهم المنافقون لأنهم يصلون رياء ويتركون الصلاة حينما لا يراهم أحد. وفي سورة الكافرون جاء التكرار لأن القرآن نُزل بلغة العرب. بينما في سورة النصر وقد جاءت آخر آية بها لتدل على الحمد وطلب المغفرة من الله. وجاء لفظ وما كسب في سورة المسد بالتكرار ولكن الأول دعاء والثاني خبر والثالث خسر. وفي سورة الصمد ظهر فيها الإيجاز ليدل الأول على الوجدانية ونفت التعدد والثانية لأثبات صفات الكمال ونفت العجز، والصمد هو السيد والثالثة لأثبات الأزلية. بينما في سورة الفلق ذكر السحر وكشف عن أن الله حمى رسوله محمد منه. واختتم المقال بالإشارة إلى سورة الناس فقد نزلت الآيات وفرح بها الرسول عليه السلام وذلك لكونها مع أختها سورة الفلق جامعة في التعوذ من كل ما فيه شر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|