ثنائية الخوف والحزن في القرآن الكريم: دراسة دلالية
| المصدر: | مجلة كلية العلوم الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الزرري، روعة محمود محمد علي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Zarari, Rawah Mahmoud Muhammad Ali |
| المجلد/العدد: | مج17, ع25 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الصفحات: | 99 - 124 |
| ISSN: |
1812-125X |
| رقم MD: | 1300004 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03053nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2058466 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a الزرري، روعة محمود محمد علي |g Al-Zarari, Rawah Mahmoud Muhammad Ali |e مؤلف |9 113934 | ||
| 245 | |a ثنائية الخوف والحزن في القرآن الكريم: |b دراسة دلالية | ||
| 260 | |b جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |c 2022 |m 1443 | ||
| 300 | |a 99 - 124 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a البحث محاولة للإجابة عن سؤالين: من هم الذين نفى الله عنهم الخوف والحزن؟ ومتى يكون زمن ذلك النفي أي إيجاد البعد الرابع في الجملة التركيبية في القرآن الكريم (لا خوف عليهم ولا هم يحزنون). وفي تحديد هويتهم اتبع البحث تدرجا في تصنيفهم، فكان حظ الأولياء والمستقيمين بأعلى رتبة ثم تبعهم المنفقون والمقاتلون في سبيل الله، وجاء في المرتبة الثالثة (متبعو الهدى) وجاء (أصحاب الأعراف) بأقل رتبة لتساوي حسناتهم وسيئاتهم ويطمعون في الدخول إلى أن يأذن الله لهم، أما زمن انتفاء الخوف والحزن فقد انحصر في ثلاثة أزمنة لا تتعداها وهي في الدنيا وفي الآخرة وما بينهما أي حياة البرزخ، وأسفر البحث عن بيان زمن انتفاء الخوف والحزن عن كل صنف من هؤلاء الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم. |b The research is an attempt to answer two questions: Who are those whom God denied fear and sadness? And when is the time of that denial, i.e. finding the fourth dimension in the synthetic sentence in the Noble Qur’an (they shall have no fear, nor shall they grieve. In determining their identity, the research followed a gradation in their classification, so the fortune of the saints and the upright were with the highest rank, then followed them the spenders and fighters in the cause of God, and came in the third place (followers of guidance) and came (people of custom) with the lowest rank to equal their good and bad deeds and aspire to enter until God permits them. As for the time of absence of fear and sadness, it was confined to three times that do not go beyond them, and they are in this world and in the hereafter and what is in between, i.e. the life of the isthm. | ||
| 653 | |a تفسير القرآن |a التراكيب اللغوية |a الدلالات اللفظية |a اللغة العربية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 022 |l 025 |m مج17, ع25 |o 1131 |s مجلة كلية العلوم الإسلامية |t Journal of College of Islamic Sciences |v 017 |x 1812-125X | ||
| 856 | |u 1131-017-025-022.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1300004 |d 1300004 | ||
عناصر مشابهة
-
ثنائية الخوف والحزن في القرآن الكريم: دراسة أسلوبية
بواسطة: كنعان، دانة محمد منشور: (2016) -
دراسة دلالية سياقية لقوله تعالى "هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج" "الحج: 78"
بواسطة: جابر، ساجدة محمود صالح منشور: (2023) -
تفسير آيات نفي الخوف والحزن: دراسة تحليلية
بواسطة: عوض الله، علي الأمين منشور: (2022) -
الضمائر الإشارية في سورتي "البقرة وآل عمران": دراسة تركيبية دلالية
بواسطة: محمود، هشام محمد محمد منشور: (2019) -
دلالات التراكيب وأثرها في التدبر: دراسة تطبيقية على سورة يوسف
بواسطة: دغمش، غازي أحمد محمد منشور: (2022)
