| LEADER |
02376nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2058497 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 690099
|a الأنصاري، حاتم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ديجينا ديا موندا/(الدازاين؟!):
|b ما بين البانتو وهايدغر
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 79 - 82
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قدم المقال ديجينا ديا موندا (الدازاين) ما بين البانتو وهايدغر. وتناول الحديث عن أنطولوجيا، وهكذا يلمح المبشر الفرنسيسكان البلجيكي ومؤلف كتاب الفلسفة البانتوية، إلى تماهي القوة والكينونة الذي يسفر عن نفسه صراحة في كلام شعب البالوبا الكونغولي. وأشار إلى تمبلز الذي ينسب فلسفة البانتو تصورا للكينونة الإنسانية ونلاحظ من الوهلة الأولى، انه يتقاطع مع تصور مذهب المعتزلة للذات الإلهية حيث الصفات الست عين الذات، تتمثل دينامية الكينونة في الميتافيزيقيا الأفريقية في مقابل استاتيكيتها في الميتافيزيقيا الغربية. وأظهر محاولة هايدغر أن يبين أن المعنى الأنطولوجي للهم هو الزمنية إن لم يكن الإنسان مادة جوهرية وليس شيئا حيوانا، لكي توجد فلسفة بانتوية كان لابد من ضمان إقلاع مفاهيمي أو أن يتوصل البدائي إلى المفاهيم العامة والمجردة. واختتم المقال بالإشارة إلى البحث عن الحقيقة وإبداع المفاهيم عند هايدغر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأنطولوجيا
|a علم الوجود
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة البانتوية
|a الدازاين الهايدغري
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 008
|e Aorak Phalsaphia
|l 077,078
|m ع77,78
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-077,078-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1300035
|d 1300035
|
