المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | أبو الشعر، هند غسان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abu Shaar, Hind |
المجلد/العدد: | ع400 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | آيار |
الصفحات: | 7 - 16 |
رقم MD: | 1300084 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02141nam a2200205 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2058546 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a أبو الشعر، هند غسان |g Abu Shaar, Hind |e مؤلف |9 59178 | ||
245 | |a إربد: |b أقحوانة سهل حوران (1850 م. - 1928 م.) | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2022 |g آيار | ||
300 | |a 7 - 16 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلطت الورقة الضوء على أربد سهل حوران (أقحوانة) (1850م-1928م). إن المصادر الإسلامية أطلقت على إربد بالإقحوانة وعرفتها العصور الحضارية المتعاقبة هكذا، فقد كانت سهولها التي تمثل الامتداد الطبيعي لسهل حوران جزءًا من أهراء روما التي اعتمدتها الإمبراطورية الرومانية للتزود بقمح حوران. اقتضت منهجية الورقة أن تتضمن ثمانية نقاط، تناولت الأولى جغرافيا إربد. وكشفت الثانية موقع إربد وتضاريسها. وأشارت الثالثة إلى السكان. وخصصت الرابعة للوافدون إلى إربد. وتحدثت الخامسة عن الوافدون للقصبة. وكشفت السادسة عن سوق إربد والحياة الاقتصادية. وتتطرقت السابعة إلى إربد بعد العهد العثماني. واختتمت الورقة بالقول بأن اختيار إربد لتكون عاصمة للثقافة العربية لم يأت من فراغ بالتأكيد فهذه القصبة الحضارية التي تتربع على سهل حوران أقحوانة الجميلة تستحق كل الحب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a تاريخ إربد |a العهد العثماني |a العلاقات التجارية |a سهل حوران | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 002 |e Afkar |l 400 |m ع400 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-400-002.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1300084 |d 1300084 |