| LEADER |
02437nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2058684 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 690157
|a ستون، أليسون
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a هيجل والكولونيالية
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 193 - 216
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف المقال عن الآثار المترتبة على فلسفة هيجل في تاريخ العالم فيما يتعلق بالكولونيالية. وبين أن هناك نقاش كبير بين باحثي هيجل يتعلق بوجهة نظره حول العرق، وأوضح أنه لإعادة بناء موقف هيجل حول الاستعمار، أركز على فلسفته في تاريخ العالم، وأعيد دراسة المركزية الأوروبية في مزاعم فلسفة التاريخ PWH الأساسية. وأكد أن فلسفته تحتوي على إمكانيات يمكن أن تؤخذ في اتجاه مناهض للاستعمار، ولكنها تحتوي على عناصر لها روابط حقيقية وثابتة مع الاستعمار، وأشار إلى تاريخ العالم والمركزية الأوروبية، وكولونيالية هيجل، وإنقاذ هيجل من نفسه، الإغريق والتاريخ وتحرير الذات من الطبيعة، الإغريق والتاريخ وتحرير الذات من الطبيعة. واختتم المقال بتأكيد أن قبول هذه النظرية يبرئ أسلافنا بسرعة كبيرة، ويتركنا في خطر لاعتناق الأفكار التي ورثناها من هؤلاء الأسلاف عن غير قصد، والتي لديها في الواقع صلات داخلية عميقة الجذور مع المواقف المركزية الأوروبية والكولونيالية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الاستعمار
|a الاستعمارية
|a الكولونيالية
|a فلسفة التاريخ
|a الفلاسفة الألمان
|a هيجل، جورج فيلهلم فريدريش، ت. 1831 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 021
|e Aorak Phalsaphia
|l 077,078
|m ع77,78
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-077,078-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1300171
|d 1300171
|
