ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

من ظلال التفسير

المصدر: الداعي
الناشر: الجامعة الإسلامية - دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الديوبندى، شبير أحمد العثماني، ت. 1369 هـ. (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Othmani, Shabbeer bin Ahmed, D. 1369 AH.
مؤلفين آخرين: المباركفوري، أبو فائض القاسمي (مترجم)
المجلد/العدد: س46, ع11
محكمة: لا
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يونيو
الصفحات: 9 - 12
رقم MD: 1300709
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02290nam a22002177a 4500
001 2059264
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |a الديوبندى، شبير أحمد العثماني، ت. 1369 هـ.  |g Al-Othmani, Shabbeer bin Ahmed, D. 1369 AH.  |e مؤلف  |9 141190 
245 |a من ظلال التفسير 
260 |b الجامعة الإسلامية - دار العلوم  |c 2022  |g يونيو  |m 1443 
300 |a 9 - 12 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e قدم المقال فوائد لبعض الآيات من سورة النساء. بينت الآيات من (172-176) عدة فوائد ومنها إن مات رجل وترك أختًا واحدة وليس له ولد ولا والد فلها النصف مما ترك، إن ماتت امرأة وتركت شقيقًا أو لأم ورث مال الأخت فإنه عصبة وإن تركت ولدًا لم يرث الأخ شيئًا وإن تركت بنتًا ورث الأخ ما بقى بعد نصيب البنت وإن تركت أخًا أو أختًا لأب فله السدس كما مر في أول السورة، إن تركت أكثر من أختين كان لهما الثلثان، وإن كانوا إخوة رجالًا ونساًء فللذكر مثل حظ الأنثيين كما سبق في حكم الأولاد، بين الله تعالى أحكامه الحقة والصادقة لهداية عباده وإنقاذهم من الضلالة كما بين هنا ميراث الكلالة وليس له غرض في ذلك، ذكر هنا حكم الكلالة وسبب نزوله فأخذ منه أمور. واختتم المقال بالتأكيد على أن الله تعالى نبه في غير موضع من كتابه على فضل متابعة الوحي وفساد مخالفته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a القرآن الكريم  |a التفسير القرآني  |a الوحي  |a الميراث 
700 |a المباركفوري، أبو فائض القاسمي  |e مترجم  |9 573638 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Aldaie  |l 011  |m س46, ع11  |o 0658  |s الداعي  |v 046 
856 |u 0658-046-011-003.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1300709  |d 1300709 

عناصر مشابهة