ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النذور في الموروث الشعبي الموص...>الوصف

النذور في الموروث الشعبي الموصلي

المصدر: مجلة موصليات
الناشر: جامعة الموصل - مركز دراسات الموصل
المؤلف الرئيسي: العبيدي، علي أحمد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Obayidy, Ali Ahmed Mohammed
المجلد/العدد: ع64
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: حزيران
الصفحات: 8 - 11
رقم MD: 1300739
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الدين الإسلامي | المعتقدات الشعبية | المرأة الموصلية | النذر الشخصي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ناقش المقال النذور في الموروث الشعبي الموصلي. وبين أن النذور من العبادات القديمة، التي عرفها الإسلام كما عرفها ديانات سماوية أخرى، وذكرت في القرآن في عدة مواضيع وبين أنها من الموروث الشعبي لها تقاليد خاصة. وأبرز مكانة النذور بين العادات الشعبية، وما يتبعها من معتقدات تمثل الدوافع للفعل والأصل في رغبة الجماعة الشعبية. وأوضح أن النذر والقربان مفردات ذاتها مع اختلاف المقاصد والمعتقدات والأهداف في كون القربان من اسمه للتقرب والاسترضاء. وأشار إلى ارتباط النذور بالمعتقدات الشعبية وبالنساء. وأوضح أن المجتمع الموصلي عادات سائرة متوارثة منذ الأزل القديم وهي عادات شعبية مطروقة تتخللها نية النذور التي تكون من أجل طلب حاجة أو لتوفيق بعمل ما. وتطرق إلى أن من أكثر الموروثات الشعبية الموصلية التي لها علاقة بالنذور هي أن الإنسان الموصلي عندما يريد أن ينذر فإنه يردد عبارات أو كلمات أو صيغ لابد أن يقولها. واختتم المقال بالإشارة إلى أن مفهوم النذور وهو الوساطة بالاشتراط على النفس، وتكلل تلك الأهداف في أنها ليس المقصود من النذر عطية لله أو للولي، وإنما وهي وسيلة للتراحم الاجتماعي وتتماس في مفهومها مع التصدق في مناسبات معينة ولفئة معينة من المجتمع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.