LEADER |
02826nam a22002057a 4500 |
001 |
2060223 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|a توفيق، محمد ثابت
|e مؤلف
|9 199935
|
245 |
|
|
|a الحياة الزائفة
|
260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2020
|g مارس
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 76 - 77
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الحياة الزائفة. والحياة الزائفة المقصودة هنا هي الحياة على مواقع التواصل التي يلجأ إليها البعض وينعزلوا عن العالم الخارجي. ففي البداية كانوا الناس يرسلون رسائل تحمل المعاني الراقية ومع انتشار الهواتف ومواقع التواصل الاجتماعي استعاض البعض بالاتصال كبديل عن اللقاء وأصبحوا الناس يرسلون رسائل جماعية موحدة لكل الأشخاص وفي النهاية تخلي البعض عن الزيارات والحضور للتهنئة. وتناول المقال مفهوم مواقع التواصل الاجتماعي لفايز الشهري. وأتاحت الوسائل الاجتماعية للأفراد بعرض معلوماتهم الحقيقية على المواقع للتعارف والتواصل كما يستطيع أخرين تزييف معلوماتهم الخاصة. وأشار المقال لوجود جيل من الشباب المسلم الذين استهوته مواقع التواصل بأنواعها فأصبحوا يستغنون عن دفء التواصل الأسري واستبداله بمواقع التواصل، فأصبحت حياتهم الأساسية واستبدلوا حياتهم الحقيقية بها. واختتم بالحديث عن مسؤولية الآباء والمربين لإفهام الأجيال الناشئة أن مواقع التواصل ليست بديلة عن الواقع، فعلى الوالدين والمربين أن ينزلوا بأنفسهم ساحة مواقع التواصل ليروا ويتابعوا بأنفسهم ما يقوم به أبنائهم، كما عليهم أن يتمثلوا القدوة الحسنة لأبنائهم ليوضحوا ضرورة التواصل الاجتماعي مع المقربين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a المناسبات الإسلامية السنوية
|a عيد الفطر
|a عيد الأضحى
|a شهر رمضان
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 025
|e Al-Waei Al-Islami
|l 659
|m س57, ع659
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 057
|
856 |
|
|
|u 0549-057-659-025.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1301646
|d 1301646
|