علاقة الحركة التنصيرية بحوار الأديان في العالم الإسلامي: دراسة تحليلية نقدية
| العنوان بلغة أخرى: |
The Relationship of the Christianizing Movement to the Dialogue of Religions in the Islamic World: A Critical Analytical Study |
|---|---|
| المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
| المؤلف الرئيسي: | ماخذي، حسن بن محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Makhethi, Hassan bin Mohammed |
| المجلد/العدد: | ع38, ج1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 375 - 408 |
| DOI: |
10.21608/bfda.2022.250461 |
| ISSN: |
2357-0423 |
| رقم MD: | 1301758 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
حوار أديان | مفهوم التنصير | الحملات التنصيرية | الاستعمار | التنصير ظاهرة متجددة | Inter-Religion Dialogue | The Concept of Christianization | Christianization Campaigns | Colonialism | Christianization Is a Renewed Phenomenon
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04735nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2060408 | ||
| 024 | |3 10.21608/bfda.2022.250461 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a ماخذي، حسن بن محمد |g Makhethi, Hassan bin Mohammed |e مؤلف |9 624803 | ||
| 245 | |a علاقة الحركة التنصيرية بحوار الأديان في العالم الإسلامي: |b دراسة تحليلية نقدية | ||
| 246 | |a The Relationship of the Christianizing Movement to the Dialogue of Religions in the Islamic World: |b A Critical Analytical Study | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |c 2022 | ||
| 300 | |a 375 - 408 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a منذ أواسط القرن العشرين نشطت الدعوات لحوار الأديان، بل وبدأت المؤسسات الدينية وخصوصا في الغرب بتبني وتعزيز وتقوية العلاقات بين الأديان. هذه الدعوات تلقاها بعض المفكرون المسلمون في العالم الإسلامي بريبة وشك، كون مصدرها هو الغرب، الذي سعى بكل ما يملك من قوة لفرض المسيحية على العالم وخصوصا العالم الإسلامي، لذا فقد رأوا فيها وجها جديدا ووسيلة جديدة للتنصير. يخلص هذا البحث إلى أن حركة التنصير لعبت دورا كبيرا في اتخاذ المسلمون موقفا سلبيا ضد حوار الأديان لأسباب منها: أولا: تاريخ الكنيسة العدائي للإسلام. ثانيا: عدم وضوح مفهوم التنصير ووسائله التي تتبدل وتتغير بتغير الزمان أو المكان. ثالثا: خلط الكنيسة بين حوار الأديان والتنصير وجعلهما أمران متلازمان. هذه الأسباب وغيرها جعلت مفكري العالم الإسلامي في موقف المعادي والمضاد لحوار الأديان. ملاحظة: يستخدم المسيحيون أو النصارى كلمة "تبشير" ويستخدم غيرهم كلمة "تنصير" للدلالة على الدعوة للنصرانية. تم استخدام كلا المفردتان في هذه الورقة للدلالة على معنى الدعوة للنصرانية. |b Since the middle of the twentieth century, calls for the inter-religion dialogue have been active, and religious institutions, especially in the West, have begun to adopt, strengthen and encouraging relations between religions. These calls were received by some Muslim thinkers in the Islamic world with suspicion and doubt, because their source was the West, which sought with all its power to impose Christianity on the world, especially the Islamic world, so they saw in it a new face and a new means of Christianization. This research concludes that, the Christianization movement played a major role to make Muslims take a negative stance against inter-religion dialogue for reasons including:- First: the history of the church hostile to Islam. Second: The lack of clarity in the concept of Christianization and its means that change with the change of time or place. Third: The Church confused the inter-religion dialogue and Christianization and made them correlative. These and other reasons made the thinkers of the Islamic world in a hostile position and anti-religious dialogue. Note: Christians use the word "missionary" and others use the word "Christianization" to call for Christianity. Both words are used in this research paper to refer to the meaning of the call for Christianity. | ||
| 653 | |a الفكر الإسلامي |a الدعوة النصرانية |a الدين المسيحي |a الحركات الدينية | ||
| 692 | |a حوار أديان |a مفهوم التنصير |a الحملات التنصيرية |a الاستعمار |a التنصير ظاهرة متجددة |b Inter-Religion Dialogue |b The Concept of Christianization |b Christianization Campaigns |b Colonialism |b Christianization Is a Renewed Phenomenon | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 علم اللغة |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 006 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ |l 001 |m ع38, ج1 |o 2018 |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |v 038 |x 2357-0423 | ||
| 856 | |u 2018-038-001-006.pdf |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_250461.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1301758 |d 1301758 | ||
عناصر مشابهة
-
دانيال كمبوني ونشاطه التنصيري في السودان: دراسة وصفية تحليلية
بواسطة: عثمان، عمر محمد عمر منشور: (2018) -
صليبي تحت جنح الظلام
بواسطة: الكاملي، فيصل بن علي منشور: (2009) -
التنصير في المغرب من أساليب التنصير ووسائله
بواسطة: عزوزي، حسن بن إدريس منشور: (2008) -
المبشرون والمستشرقون في موقفهم من الاسلام
بواسطة: البهي، محمد منشور: (1960) -
علاقة الفكر الأسطوري بالبعد الغيبي في الأديان: قراءة في الزرادشتية "المجوسية" والمسيحية "النصرانية"
بواسطة: الطاهر، أمين محمد سعيد منشور: (2019)
