| LEADER |
03007nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2060493 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 69947
|a أحمد، محمد خليفة حسن
|e مؤلف
|g Ahmad, Muhammad Khalifa Hasan
|
| 245 |
|
|
|a التنوع الحضاري وأثره على محددات الحوار والتلاقي
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 47 - 60
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن التنوع الحضاري وأثره على محددات الحوار والتلاقي. وأشارت الورقة إلى اختلاف موقف الحضارات المعاصرة من الحوار الحضاري وذلك بسبب اختلاف طبائع هذه الحضارات وتوزعها بيت العالمية والخصوصية. واقتضى العرض المنهجي للدراسة تقسيمها إلى ستة مباحث. تناولت في الأول طبيعة الحضارة العربية الإسلامية وعرض فيها خصائص الحضارة العربية الإسلامية وهي (حضارة دينية، حضارة أخلاقية، حضارة إنسانية، حضارة عالمية، حضارة تقدمية، حضارة علمية عقلية، حضارة سلام والتقاء وحوار). وتناولت في الثاني طبيعة الحضارة الغربية، وعرض فيها خصائصها وهي (حضارة غير دينية، حضارة ذات قيم أخلاقية منفصلة عن الدين، حضارة استعلائية، حضارة الصراع والتحدي، حضارة مادية، حضارة قومية عرقية، حضارة علمية عقلية تقدمية). كما أشارت لطبيعة حضارات الشرق الأقصى، وعرضت بها خصائصها. واستعرضت الدراسة نقاط الاتفاق والاختلاف بين الحضارات. وثار التساؤل حول ما إذا كانت العلاقة بين الحضارات علاقات التقاء أم تصادم. وأشارت إلى الموقف الغربي المعاصر من الحوار الحضاري والديني وإشكالياته. واختتمت بالتأكيد على أن الحضارات تلتقي إذا كان موقفها من الآخر إيجابيا ومتسامحا في ظل اعتراف بالآخر وبحقه في الوجود والاختلاف. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الحضارات المعاصرة
|a التعددية الثقافية
|a الخدمات البشرية
|a الأنشطة الإنسانية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|c 004
|l 019
|m ع19
|o 1886
|s مجلة الفكر المعاصر - الإصدار الثاني
|t Journal of Contemporary Thought - Second edition
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1886-000-019-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1301852
|d 1301852
|
