ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > La Conquête de l’Autochtonie (...>الوصف

La Conquête de l’Autochtonie (par les Migrants) au Moyen des Mises en Patrimonialisation

العنوان بلغة أخرى: The Conquest of Autochthony (by Migrants) by Means of Patrimonialization
أقلمة الاستقرار من طرف المهاجرين من خلال تثمين التراث
المصدر: مجلة أفكار وآفاق
الناشر: جامعة الجزائر2 - أبو القاسم سعدالله
المؤلف الرئيسي: Abdelkader, Mohamed Hichem Ait (Author)
المجلد/العدد: مج10, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يوليو
الصفحات: 347 - 359
DOI: 10.46448/1698-010-003-018
ISSN: 2170-1431
رقم MD: 1302575
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الهوية الوطنية | الهجرة غير الشرعية | السكان الأصليون | البنية الاجتماعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
مفهوم أصلنة السكان | ساكن أصلي (أوتوكتون) | ساكن غير أصلي (ألوكتون) | مهاجر | إفريقيا | محلي | عالمي | مناطق التراث | عملية بناء الهوية | التماسك الاجتماعي | Notion of Indigenization | Aboriginal | Allochthon | Migrant | Africa | Local | Global | Heritage Areas | Identity Building Process | Social Cohesion
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: مفهوم السكان الأصليين (الأوتوكتوني) أدرج معه فكرة الأصل كمبرر للانتماء، فصار جزءا لا يتجزأ من عملية الأقلمة وتكوين الهوية الوطنية، وانطلاقا من هذا المفهوم تم تحديد من هم "الغير" (المهاجرون، الغير الأصليين أو الغير محليين) كما ساهم بتأسيس "نحن" (الأصليين)، تأصل السكان سمح بتكوين دولة- أمة بتقدير يتجاوز الرمز العرقي. الارتباط بالمحيط والأرض نفسه بالإضافة إلى الإرساء في المنطقة يعتبران شعار لتعزيز المزايا السياسية على عكس "الأجانب" غير الشرعيين وتقسيم السكان إلى الذين يملكون السلطة والحقوق "السكان الأصليين"، وإلى الذين لا يملكون ذلك، أي المهاجرين. وبالمقابل تمت ملاحظة عقبة لتعبئة المهاجرين لدعامات رمزية ومادية بغرض تعزيز جهودهم في مواجهة إضفاء الطابع الوراثي على المحيط الجغرافي الذي نشؤوا فيه.

The autochthony, by implying, the notion of origin as justification of belonging, was an integral part of the process of territorialization and the formation of national identity. In this context, by determining who are "others" (migrants, non-natives) and by establishing the "we" (indigenous peoples), autochthony has authorized the building of a nation-state by presuming to exceed the ethnic sign. Attachment to space and land as well as anchoring to the territory served as a slogan to strengthen the political merits in contrast to the non-legitimate "aliens", thus dividing the population between those who hold power and rights, the indigenous people, and those who are not, the migrants (the non-natives). On the other hand, the obstacle of migrants has been observed to mobilize symbolic and physical supports in order to consolidate their efforts in the face of the patrimonialization of the geographical space in which they have established themselves.

Utilisée comme une notion d’origine pour justifier l’appartenance, l’autochtonie, en entraînant, a fait partie intégrante du processus de territorialisation et de formation de l’identité nationale. En déterminant qui est les “autres” (les migrants, les allogènes) et en instituant les “nous” (les autochtones), l’autochtonie a autorisé de bâtir un Etat-nation en présumant excéder le signe ethnique. L’attachement à l’espace et à la terre de même que l’ancrage au territoire a servi de slogan pour affermir les bien-fondés politiques en contraste des “étrangers” non légitimes, scindant de la sorte la population entre ceux qui sont titulaires de pouvoir et de droits, les autochtones, et ceux qui ne le sont pas, les migrants (les allogènes). En revanche, on a observé l’obstacle des migrants à mobiliser des supports symboliques et physiques en vue de consolider leur effort face à la patrimonialisation de l’espace géographique dans lequel ils se sont établis.
ISSN: 2170-1431

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.