العنوان بلغة أخرى: |
Existential Anxiety |
---|---|
المصدر: | مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية |
الناشر: | جامعة باتنة |
المؤلف الرئيسي: | شملال، نورة (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج23, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الصفحات: | 683 - 698 |
ISSN: |
1111-5149 |
رقم MD: | 1303434 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
القلق | الوجود الأصيل | الكينونة | الحرية | العدم | Anxiety | Authentic Existence | Being | Freedom | Nothingness
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يعتبر القلق الوجودي الإنساني من أهم الموضوعات التي تناولتها الفلسفة الوجودية التي تهتم بالذات في تجربتها الفردية. وقد تساءلت عن طبيعته وبواعثه وعن قيمته، ويعتبر "كيركجارد" أول من قدم بحثا كاملا في هذه الظاهرة في كتابه الشهير "مفهوم القلق" وفيه يشرح ما لهذا الشعور من علاقة بالخطيئة الأولى. إنه قلق الذات المفردة في تجربة تحقيق الإيمان المسيحي وأما "هايدجر" فهو يجعل من هذا الشعور ما يكشف للذات ذاتيتها وعن إمكان تحقيق الأصالة والتحرر من الوجود الزائف الذي هو العالم اليومي. بينما سارتر يتجاوز فكرة القلق من الموت لدى "هايدجر" نحو القلق إزاء الأنا لأنه يعتبر الإنسان الكائن المحكوم عليه بالحرية، ينهي هذا العمل إلى اتفاق هؤلاء الفلاسفة الثلاثة رغم اختلاف توجهاتهم على أن القلق ميزة الإنسان وحده. وهم يعتبرونه أنطولوجي ومرتبط بالعدم، قيمته تتجلى في أنه يكشف للذات عن الممكن والاختيار والحرية الإنسانية. Human existential anxiety is one of the most important topics dealt with by existentialist philosophy, which is concerned with the self in its individual experience. I wondered about its nature, its motives, and its value. Kierkegaard is considered as the first to present a full research into this phenomenon in his famous book "The Concept of Anxiety", in which he explains what this feeling has to do with the first sin. It is the anxiety of the individual self in the experience of realizing the Christian faith. As for Heidegger, he makes this feeling what reveals to the self its self and the possibility of achieving authenticity and freedom from the false existence that is the everyday world. Whereas Sartre goes beyond Heidegger's notion of anxiety about death toward anxiety about the ego because he considers man the being condemned to freedom, this work concludes with the agreement of these three philosophers, despite their different orientations, that anxiety is the advantage of man alone. They consider it ontological and linked to nothingness. Its value is that it reveals to the self the possibility, choice and human freedom. |
---|---|
ISSN: |
1111-5149 |