ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العوض المالي في المجالس العرفي...>مارك

العوض المالي في المجالس العرفية: دراسة فقهية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Financial Compensation in Customary Councils: A Comparative Jurisprudence Study
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: صهوان، نجلاء عبدالجواد فتح الله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sahwan, Naglaa Abd El-Gawad
المجلد/العدد: ع7, الإصدار1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يونيو
الصفحات: 583 - 653
DOI: 10.21608/jcia.2022.253023
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1305548
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الأحكام العرفية | أحكام التعويض المالي | الفقه الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
المجالس العرفية | التحكيم | الضامن | العوض المالي | Customary Councils | Arbitration | Guarantee the Financial Compensation
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03517nam a22002417a 4500
001 2064183
024 |3 10.21608/jcia.2022.253023 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a صهوان، نجلاء عبدالجواد فتح الله  |g Sahwan, Naglaa Abd El-Gawad  |e مؤلف  |9 586502 
245 |a العوض المالي في المجالس العرفية:  |b دراسة فقهية مقارنة 
246 |a The Financial Compensation in Customary Councils:  |b A Comparative Jurisprudence Study 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |c 2022  |g يونيو  |m 1443 
300 |a 583 - 653 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a من أعظم المقاصد الشرعية إقامة العدل ودفع الظلم والفصل في الخصومات والمنازعات، ويعد التحكيم في المجالس العرفية من أقدم الوسائل للفصل في المنازعات، وعندما جاء الإسلام أثبت مشروعيته وهذبه بضوابط وشروط حتى برزت مبادؤه وأحكامه وحقق غايته، فإذا اتفق الخصوم على التحكيم وارتضيا محكما فحكم بما شرع الله فعليهما تنفيذ حكمه، ويظهر عدل الشريعة وحفظها للحقوق في قواعد الضمان دفعا للضرر، وقد يترتب على حكم المحكم عوضا ماليا مقابل ضرر استوجب الضمان فأخذ العوض ليس حراما ولا مكروها فقد شرعت الحدود والتعزيرات في الشريعة الإسلامية زواجر وعقوبات رادعة.   |b One of the greatest legitimate purposes is to establish justice, fight injustice and settle disputes and quarrelling. Arbitration in customary councils is one of the oldest means for settling disputes. When Islam came, Islam proved customary council’s legitimacy and controlled it with regulations and conditions until its principles and provisions emerged and achieved its goal. If two quarrels agreed upon arbitration and they both were satisfied with a judge and that judge made a judgement according to Allah’s Islamic jurisprudence , then they both have to implement his judgment, and the justice of Shariaa and its preservation of rights are shown in the rules of guarantee in order to ward off harm, and the arbitrator’s judgment may result in a financial compensation in exchange for damage that necessitates the guarantee, so taking the compensation is neither forbidden nor disliked, for the limitations and punitive measures have been legislated in Islamic Shariaa as deterrent punishments.  
653 |a الشريعة الإسلامية  |a الأحكام العرفية  |a أحكام التعويض المالي  |a الفقه الإسلامي 
692 |a المجالس العرفية  |a التحكيم  |a الضامن  |a العوض المالي  |b Customary Councils  |b Arbitration  |b Guarantee the Financial Compensation 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 025  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour  |l 001  |m ع7, الإصدار1  |o 2044  |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |v 007  |x 2357-0962 
856 |u 2044-007-001-025.pdf  |n https://jcia.journals.ekb.eg/article_253023.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1305548  |d 1305548 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.