| LEADER |
02621nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2065800 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 693386
|a لوتو، بندكت
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a بندكت لوتو في حوار مع بوريس سيرولنيك عن الله والمخ والعلاج النفسي
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2020
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 114 - 117
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان بندكت لوتو في حوار مع بوريس سيرولنيك عن الله والمخ والعلاج النفسي. كيف يمكننا أن نفسر أن الغالبية العظمي من البشر تؤمن بالله، والآثار النفسية لهذا الاعتقاد، وهو ما سيجيب عنه اختصاصي الطب النفسي العصبي بوريس سيرولنيك. وحلل في كتابه (الله والعلاج النفسي) تحليل الظاهرة الدينية في إطار نظرية التعلق النفسي، وهي النظرية التي جاء بها الطبيب والمحلل النفسي جون بولبي. وأشار المقال إلى أن الكاتب بين أن رمز الله قد تم نحته على غرار الرمز الأبوي أي أنه الحامي، لكنه أيضاً ذلك الذي يحرم ويعاقب. وذكر أن كل فترة من فترات عدم اليقين الثقافي يصاحبها زيادة في أشكال التطرف الديني. واختتم المقال بأن ما لا يمكن إنكاره أن للدين فوائد علاجية، فالتعلق بدين الوالدين، أو بإطار عائلي وثقافي معين إنما يعطي سياقاً مناسباً وشعوراً بالانتماء واحتراماً للذات، كما أنه يسمح بالمشاركة في أنشطة الجماعة، وعندما ينغلق الدين فإنه يتحول إلى أخلاق منحرفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التطرف الديني
|a العلاج النفسي
|a الطب النفسي العصبي
|
| 700 |
|
|
|9 611839
|a سيرولنيك، بوريس
|e محاور
|g Cyrulnik, Boris
|
| 700 |
|
|
|9 522872
|a مصطفى، محمد محمود
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 031
|e World of Book
|l 041
|m ع41
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1864-000-041-031.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1306994
|d 1306994
|
