| LEADER |
04521nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2067486 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/aafu.2022.252605
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a حسين، لقاء عادل
|g Hussein, Leqaa Adel
|e مؤلف
|9 609381
|
| 245 |
|
|
|a نظريتا الحجاج والأفعال الكلامية بين الإرث البلاغي العربي واللسانيات الغربية المعاصرة
|
| 246 |
|
|
|a Al-Hajjaj’s Theories and Verbal Acts between the Arabic Rhetorical Heritage and Contemporary Western Lingu
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2022
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 223 - 235
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a كان لعلماء العرب مفاهيم خاصة حول الإعجاز القرآني وأهمية الحجاج فيه، وتوظيف الفن البلاغي لتقوية الحجة القرآنية، ومن ثم استخدام الفعل الكلامي في النص القرآني وبخاصة ذوات القص المعبر. حيث عرف العرب الحجاج والفعل أكلامي، لكنهم لم يوظفوه كنظرية يرتكز عليها البلاغي حال تحليله للنص، وهذا ليس فيما يخص هاتين النظريتين فقط، ولكن في كل ما استحدثه اللسانيون على اعتبار حداثته لكنه ذو أصول عربية أعيد إلينا بغلاف جديد ليظن الباحث أنه من النظريات الحديثة، لكنه في الأصل ذوق عربي غلف بنظرية غربية كالأسلوبية، والتداولية، والبنيوية، إلى غير ذلك من مصطلحات ونظريات معاصرة. لذا رأيت أن أبين للباحثين ما استطعت إيجاده حول أكبر نظريتين دار حولهما اللسانيون الغربيون وهما: الحجاج والأفعال الكلامية، وقد قسم البحث من بعد المقدمة إلى مطالب: دار الأول؛ حول مفهوم الحجاج لغة واصطلاحا، والثاني؛ حول نظرية الحجاج بين الإرث البلاغي واللسانيات الغربية، والثالث؛ تناول مفهوم الأفعال الكلامية، والرابع؛ درست فيه نظرية الأفعال الكلامية بين الإرث البلاغي واللسانيات الغربية. وقد بينت مفهوم النظريتين عند علماءنا العرب، وعند اللسانيين، وكيف أرجعها البعض إلى أرسطو.
|b Arab scholars had special concepts about the Qur’anic miracle and the importance of pilgrims in it, and the use of rhetorical art to strengthen the Qur’anic argument, and then using the verbal verb in the Qur’anic text, especially those with expressive storytelling. The Arabs knew Al-Hajjaj and the verb is verbal, but they did not use it as a theory on which the rhetorician bases when analyzing the text. But it was originally an Arab taste that was enveloped in Western theory such as stylistics, pragmatics, structuralism, and other contemporary terms and theories. Therefore, I thought that I would explain to the researchers what I could find about the two largest theories that Western linguists revolved around: the arguments and the verbal verbs. The research was divided after the introduction into demands: the first house; About the concept of pilgrims language and idiomatically, and the second; On the theory of pilgrims between the rhetorical legacy and Western linguistics, III; dealt with the concept of verbal verbs, IV; In it, I studied the theory of speech acts between rhetorical heritage and Western linguistics. I explained the concept of the two theories among our Arab scholars, and among linguists, and how some attributed them to Aristotle.
|
| 653 |
|
|
|a علم البلاغة
|a الإعجاز القرآني
|a الأساليب الانشائية
|a الأفعال الكلامية
|
| 692 |
|
|
|a الحجاج
|a الأفعال الكلامية
|a الإرث
|a اللسانيات
|b Pilgrims
|b Verbal Verbs
|b Inheritance
|b Linguistics
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 011
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 002
|m مج50
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 050
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|u 0673-050-002-011.pdf
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_252605.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1308371
|d 1308371
|
