قراءة نقدية في إبداعات الوعي القصصية
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | المنزلاوي، أحمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س59, ع687 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 52 - 53 |
| رقم MD: | 1309388 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
1
| المستخلص: |
تناول المقال قراءة نقدية في إبداعات الوعي القصصية. إن للنقد دور كاشف في بيان النصوص الإبداعية فهو يلقي الضوء على ما تفرد به الكاتب-الكاتبة من أسلوب فضلا عن تطوره، كذلك يشير إلى الهنات التي يتعثر فيها النص، منبها إلى ضرورة تجاوزها في المرات المقبلة. من هذا المنطلق استحدثت الوعي الإسلامي زاوية نقدية في بابها (لغة وأدب) لعل بعض المتلقين والمبدعين على السواء يستفيدون منها، سواء في فك رموز الكتابة الإبداعية أو تطور النصوص ذاتها. أشار المقال إلى قصة (دعوة) للقاصة اليمنية مياسة النخلاني التي تمتاز بلغة سردية شاعرية جذابة وتصوير بديع وقدرة على استدعاء الحكي من لقطة واحدة. كما تطرق إلى قصة (تاج الوقار) لـ محمود مصطفى حلمي التي يعيش معها القارئ شعور إيماني لطيف، ولحظات مع خوالج النفس الإنسانية في رحاب القرآن. مختتما ببيان أنه من الملاحظ على فنية القصة سردها بضمير السرد (أنا) واستخدام الراوي المشارك في الأحداث وهو هنا يحكي قصته، فاستطاع أن يخبر عن نفسه بصدق في الدوافع والأهداف والخواطر والمشاعر والأحاسيس، مما يجعله قريبا من القارئ وأكثر واقعية من الراوي العليم الذي يعلم الحكاية سابقا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
المفارقة في القصة القصيرة جدا: قراءة في نماذج جزائرية
بواسطة: مرباح، وسيلة منشور: (2021) -
هوية السرد في المكان : قراءة في مجموعة سطور سروية
بواسطة: النعمي، حسن محمد منشور: (2014) -
قراءة انطباعية في مجموعة "حالات نادرة "6"" لعبد الوهاب الرفاعي
بواسطة: الشافعي، منى منشور: (2023) -
عتبة العنوان في مجموعة أرض الحكايا لسناء شعلان
بواسطة: العبودي، ضياء غني لفتة منشور: (2016) -
صورة الحرب في المجموعة القصصية أرض أرض جمال الغيطاني
بواسطة: الطاهري، بديعة منشور: (2015)
