الحراك الإجتماعي وقصيدة النثر في مصر
| المصدر: | إبداع - الإصدار الرابع |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
| المؤلف الرئيسي: | الحداد، حسام (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع16 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| الشهر: | نوفمبر |
| الصفحات: | 70 - 76 |
| رقم MD: | 1309892 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
3
| المستخلص: |
هدفت الورقة إلى التعرف على الحراك الاجتماعي وقصيدة النثر في مصر. وأوضحت الورقة أن الكتابة الجديدة اليوم تدفعنا إلى تأمل معنى التغيير بشكل عام، والتغيير واحد من اهم التعريفات المستحدثة. وأشارت أن تصنيف الحراك الاجتماعي ومبدأ تكافؤ الفرص من أبرز آليات تحقيق مبدأ العدالة الاجتماعية في أي مجتمع، ومفهوم العدالة الاجتماعية يدور حول المساواة في عضوية المجتمع المدني والدولة السياسية وتعزيز حقوق الشعوب. أما الحراك الاجتماعي يشير حسب بتريم سوركين إلى انتقال الفرد أو الجماعة من طبقة أو مستوي إلى مستوى أخر ويرتبط هذا الانتقال بالمستوى دخل الفرد ووظيفته. وتناولت الورقة الموضوع من خلال عدة نقاط. تناولت في الأول قصيدة النثر وعلاقتها بالحراك الاجتماعي. وتطرقت بعد ذلك للدراسة التطبيقية على ديوانين الأول للشاعر يوسف أبو مسلم والمعنون ب فقه الغضب، تناول فيه (البعد التطبيقي للنصوص، الواقع السياسي، الموقف من السلطة)، والثاني لشاعر من درجة الانحياز الطبقي والمعرفي وهو ديوان جيكا للشاعر أحمد خالد والذي وثق فيه أحداث ثورة (25 يناير). واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن قصيدة النثر في نهاية المطاف ليست في طريق الشعرية العربية كونها لم تعرف الوقوف عند عادات ومواقف ثابتة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
نباتات يانعة في هواء العالم: عن قصيدة النثر في تونس
بواسطة: الحداد، أسامة منشور: (2020) -
"شوقي أبي شقرا" وقصيدة النثر: دراسة للظواهر المعنوية والفنية
بواسطة: الدلابيح، هيا فايز يوسف منشور: (2016) -
المستوى الصوتي في رسائل الجاحظ
بواسطة: سلمان، سرحان جفات منشور: (2015) -
أزمة تلقي قصيدة النثر في الشعر العربي المعاصر: محاولة في رصد الظاهرة والأسباب
بواسطة: الخالدي، جاسم حسين سلطان منشور: (2014) -
دلالات الرمز في قصيدة النثر: قراءة في المتن الشعري الجزائري مابين 2000-2010
بواسطة: عبدالقادر، لباشي منشور: (2018)
