المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | ديمو، جان بول (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | غيون، أنتوني (محاور) , بن مسعود، مروى (مترجم) |
المجلد/العدد: | ع177 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | أغسطس |
الصفحات: | 7 - 10 |
رقم MD: | 1310091 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02246nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2069395 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |9 694832 |a ديمو، جان بول |e مؤلف | ||
245 | |a من مغادرة إفريقيا إلى الحبس الكبير: |b الإنسان هذا المهاجر الأبدي | ||
260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2022 |g أغسطس |m 1444 | ||
300 | |a 7 - 10 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان من مغادرة إفريقيا إلى الحبس الكبير...الإنسان هذا المهاجر الأبدي. كشف علم الآثار الحديث طبيعة التدفقات التي تسببت من قارة إلى أخرى، في اختلاط دائم للسكان، وما صاحبها من قمع ونبذ. ومن المفارقات أن المجتمعات البدوية كانت تميل إلى الاختفاء، لكن الإنسان لم يكن متنقلاً قبل القرن الحادي والعشرين. وأشار المقال إلى أن المؤرخ وعالم الآثار جان بول ديمو يتتبع تاريخ الهجرات من العصر الحجري القديم حتى يومنا هذا، من أجل فهم أفضل للحركات الحالية، في حجمها وإكراهاتها. وأشار إلى هجرات اقتصادية وأخرى مناخية، وأخرى سياسية. واختتم المقال بأنه لا يوجد مجتمع خالد، بل هناك اختلاط دائم وتهجين، حتى لو حاول من وصل أخيراً (في كثير من الأحيان) عبثاً غلق الباب في وجه من لحق به. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a علم الآثار |a تاريخ الهجرات |a العولمة |a الإبادة الجماعية | ||
700 | |9 611928 |a غيون، أنتوني |e محاور | ||
700 | |a بن مسعود، مروى |e مترجم |9 58012 | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 003 |e Al-Doha Magazine |l 177 |m ع177 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
856 | |u 0708-000-177-003.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1310091 |d 1310091 |