ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قانون الوصية للوارث في ماليزيا...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

قانون الوصية للوارث في ماليزيا: دراسة فقهية تحليلية

العنوان بلغة أخرى: The Law of will for Heirs in Malaysia: A Juristic Analytical Study
المصدر: المجلة العالمية للدراسات الفقهية والأصولية
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية - كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: كريم، فاطمة (مؤلف)
مؤلفين آخرين: ابن اوانج، عبدالباري (م. مشارك) , ابن زكريا، محمد صبري (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج6, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 71 - 88
ISSN: 2600-8408
رقم MD: 1310377
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
قانون الوصايا | الورث | الأحكام الفقهية | ماليزيا
كلمات المؤلف المفتاحية:
قانون | الوصية للوارث | ماليزيا | إجازة | Law | Will f or Heirs | Malaysia | Consent
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
LEADER 06714nam a22002537a 4500
001 2069698
041 |a ara 
044 |b ماليزيا 
100 |a كريم، فاطمة  |e مؤلف  |9 649342 
245 |a قانون الوصية للوارث في ماليزيا:  |b دراسة فقهية تحليلية 
246 |a The Law of will for Heirs in Malaysia:  |b A Juristic Analytical Study 
260 |b الجامعة الإسلامية العالمية - كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية  |c 2022 
300 |a 71 - 88 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف هذا البحث إلى دراسة موضوع “قانون الوصية للوارث في ماليزيا: دراسة فقهية تحليلية”. وقد تناول البحث بيان المواد القانونية المتعلقة بالوصية للوارث في ماليزيا، وإبراز مدى صلاحيتها للتطبيق في المجتمع الماليزي والقانون الذي ينطبق على المسلمين الماليزيين في القضايا المتعلقة بالوصية للوارث هو قانون الوصايا للمسلمين بولاية سلانجور (۱۹۹۹م)، ونجري سمبيلان (2004م)، وملاكا (2005م)، وكلنتان (۲۰۰۹م) تحت المادة (٢٦). أما الولايات الأخرى التي ليس لديها قانون الوصايا للمسلمين؛ فترجع إلى قانون إدارة الشؤون الإسلامية، المادة (b) (viii)، وإلى قانون إجراءات المحكمة الشرعية، المادة (٢٤٥)، رقم (٢). والمعنى الضمني من المادة (٢٦)، رقم (۲) من قانون الوصايا للمسلمين بولاية سلانجور (۱۹۹۹م)، ونجري سمبيلان (۲۰۰٤م)، وملاكا (۲۰۰٥م)، وكلنتان (۲۰۰۹)؛ يشير إلى أنه تجوز الوصية للوارث في حدود الثلث من غير توقف على إجازة الورثة، وهي متوافقة مع رأي فقهاء الشيعة الإمامة وبعض الزيدية، ومخالفة لرأي جمهور الفقهاء الذين يبطلون الوصية للوارث إلا بإجازة الورثة. ومن أجل توضيح حقيقة الموضوع؛ اعتمد البحث على المنهج الوصفي والمنهج التحليلي والدراسة الميدانية؛ لوصف المواد القانونية وتحليلها وإجراء المقابلات الشخصية للحصول على آراء المفتين الماليزيين في حكم الوصية للوارث ومن النتائج المهمة التي أسفر عنها البحث أن الوصية للوارث جائزة في حدود الثلث بدون توقف على إجازة الورثة في أربع ولايات ماليزية هي: ولاية سلانجور ونجري سمبيلان وملاكا وكلنتان؛ انطلاقا. أساس السلطة التقديرية واجتهاد القضاة الذين ينظرون إلى احتياجات ومصالح الورثة. وتقترح هذه الدراسة على إدارة التنمية الإسلامية بماليزيا (JAKIM) إعداد ورقة عمل تتعلق بالوصية للوارث؛ حتى تتمكن لجنة الفتوى على المستوى الوطني والولايات في ماليزيا من مناقشة هذه الورقة، ومن ثم اتخاذ القرار وإصدار الفتوى الخاصة بحكم الوصية للوارث.  |b The subject of this research is “The Law of Will for Heirs in Malaysia: A Juristic Analytical Study”. The research deals with the presentation of legal articles concerning the will for heirs in Malaysia and the validity of their application in the Malaysian society. The law that applies to the Malaysian Muslims in the cases related to the will for heirs is Muslim Wills Enactment of the States of Selangor (1999), Negeri Sembilan (2004), Malacca (2005), and Kelantan (2009) under the section (26). As for the other states that do not have the Muslim Wills Enactment, they refer to the Administration of Islamic Affairs Enactment under the article (b)(viii), and Shariah Court Civil Procedures’ Enactment, Section 245(2). But the implication of the article (26), no. (2) of Muslim Wills Enactment in the States of Selangor (1999), Negeri Sembilan (2004), Malacca (2005), and Kelantan (2009) indicate that the will for heirs is permissible within the limit of one-third (of the property of the deceased person) without depending on the consent of other heirs, and it is consistent with the opinion of the jurists of Shīʽah Imāmiah and some Zaydiyyah, and contrary to the opinion of the majority of jurists who invalidate the will for heirs except with the consent of other heirs. Thus, to clarify the reality of the subject, the researchers rely on the descriptive approach, analytical approach, and field study, by analyzing legal articles and conducting personal interviews to obtain the views of the Malaysian muftīs concerning the will for heirs. One of the important findings of the research is that the will for heirs is permissible within the limit of one-third without depending on the consent of other heirs in four states of Malaysia namely Selangor, Negeri Sembilan, Malacca, and Kelantan, based on the discretion and independent reasoning of the judges who consider the needs and benefits of the heirs. This study suggests that the Department of Islamic Development Malaysia (JAKIM) should prepare a paper on the will for heirs (for rectifying the related law for the whole of Malaysia), so that the National Fatwa Committee of Malaysia and the Fatwa Committees of the States can discuss the paper, make decisions, and issue the (correct) fatwā concerning the law of will for heirs. 
653 |a قانون الوصايا  |a الورث  |a الأحكام الفقهية  |a ماليزيا 
692 |a قانون  |a الوصية للوارث  |a ماليزيا  |a إجازة  |b Law  |b Will f or Heirs  |b Malaysia  |b Consent 
700 |a ابن اوانج، عبدالباري  |g Ibn Awang, Abdul Bari  |e م. مشارك  |9 183209 
700 |a ابن زكريا، محمد صبري  |e م. مشارك  |9 387990 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 005  |e International Journal of Fiqh and Usul al-Fiqh Studies  |f Al-majalat al-a'limiyyat lildirasat al-fiqahiyyat wa al-usuliyyat  |l 001  |m مج6, ع1  |o 2303  |s المجلة العالمية للدراسات الفقهية والأصولية  |v 006  |x 2600-8408 
856 |u 2303-006-001-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1310377  |d 1310377 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.