| LEADER |
03007nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2070865 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الثقفى، غراب بن جارالله بن أحمد
|e مؤلف
|9 364337
|
| 245 |
|
|
|a علاقة أصوات المد بالعلامة الإعرابية في الأسماء الستة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2022
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 835 - 837
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى التعرف على علاقة أصوات المد بالعلامة الإعرابية في الأسماء الستة. تعد علامات الإعراب دوالا على المعاني الإعرابية، وتكون هذه العلامات في العربية حركات، وهي الضمة والكسر والفتحة، وتكون حروفا وهي الألف والواو والياء وثبوت نون. وأشارت الورقة إلى أن علاقة أصوات المد بالحركات الإعرابية تتجلى في الأسماء الستة، وتكون أكثر ارتباطا من حيث الصوت، والعلامة الأصلية فالضمة والواو علامة الرفع، والفتحة والألف علامة النصب، والكسرة والياء علامة الجر، إضافة إلى أن أصوات المد في هذه الأسماء دلالتها على الحالة الإعرابية فقط. وتناولت آراء علماء النحو أمثال الأخفش والمبرد وسيبويه في العلامات والحركات الإعرابية واختلاف النحويين في فهم نص سيبويه في هذه العلل أعلامات إعرابية أم أحرف إعراب، موضحة تعليل العكبري لإعراب الأسماء الستة بالحروف وتحليل ابن الناظم للعلة في إعراب المثنى والجمع بالحروف. واختتمت الورقة بذكر ابن الناظم أن الألف لا يمكن ظهور الحركة عليها، فلجئ إلى الإعراب بإبقاء الألف على صورتها في حالة الرفع وجعل الألف لتعذر علامات الإعراب عليها فبقيت على حالها، فإذا دخل عليها عامل الجر قلبوا الألف ياء لمكان المناسبة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a العلامات الإعرابية
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a القرآن الكريم
|a الحركات الإعرابية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 020
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 139
|m ع139
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-139-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1311518
|d 1311518
|
