ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

تعرية المستور في الغميضة لوليد علاء الدين

المصدر: إبداع - الإصدار الرابع
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
المؤلف الرئيسي: الشفاج، سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع20
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: مارس
الصفحات: 56 - 57
رقم MD: 1311632
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 02620nam a22002057a 4500
001 2070982
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 399421  |a الشفاج، سعيد  |e مؤلف 
245 |a تعرية المستور في الغميضة لوليد علاء الدين 
260 |b الهيئة المصرية العامة للكتاب  |c 2021  |g مارس 
300 |a 56 - 57 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرض المقال المستور في الغميضة لوليد علاء الدين. والغميضة هي العمل الأخير للكاتب المصري وليد علاء الدين. وهذا العمل يحتاج لنوع خاص من المراوغة باعتبار مدخلاته المثيرة للشك فهو يشطر القارئ بين تجنيسين متداخلين أحدهما بنية الحكي والأخر بنية النص المسرحي. والكتابة في الغميضة هي تقنية التخفي والحلم عبر الأقنعة التي ستصبح مع الوقت جزءا منا وأي محاولة لنزعها تغدو معركة كالمعركة التي دارت بين الشيخ عبدالصمد والشيخ وائل والشيخ مصعب والشخوص التي أثثت فضاء الحكي. وأوضح المقال أن الرواية في مجملها تنبني على سيرورة بنائية واحدة تنتهي بوصول الأتوبيس بمعنى أننا أمام لقطة واحدة تبدأ بإخفاء ملامح الشخوص وتنتهي بفضحها فالكتابة هنا تعد تعرية المستور علنا والذي كان مكتوما، وجسد الكاتب الصراع بين الفكر الذي يعتمد على تحنيط الدين والفكر الذي يريد أن يفهم معنى التدين عبر إثارة مشكل النقاب. واختتم بالإشارة إلى أن وليد علاء الدين عرف كيف يحول ساحة ألعاب إلى حلبة صراع مثل حلبات مصارعة الأسود في العهد الروماني، والغميضة تعد لعبة سردية عبر عيون طفولتنا وطفرة إبداعية أضافت الجديد والمشوق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الادب العربي  |a الادباء العرب  |a النقد الادبي  |a الروايات العربية 
773 |4 الادب  |6 Philosophy  |c 015  |l 020  |m ع20  |o 1404  |s إبداع - الإصدار الرابع  |v 000 
856 |u 1404-000-020-015.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1311632  |d 1311632