ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التحولات الفكرية في عقائد الزي...>الوصف

التحولات الفكرية في عقائد الزيدية

العنوان بلغة أخرى: Intellectual Shifts in Zaydi Beliefs
المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: السيد، محمد لطفي صابر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع46, مج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 1411 - 1476
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1311696
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفرق الإسلامية | الفرقة الزيدية | المعتقدات الإسلامية | التحولات الفكرية
كلمات المؤلف المفتاحية:
التحولات الفكرية عند الزيدية | التحولات الفكرية في معتقد الإمامة عند الزيدية | موقف الزيدية من الصحابة | الحكم على المخالفين عند الزيدية | التغيرات العقدية عند الفرق الزيدية | Intellectual Transformations of the Zaydis | Intellectual Shifts in the Belief in the Imamate of the Zaidis | The Position of the Zaydis towards the Companions | Judgment on Violators of the Zaidis | Doctrinal Changes among the Zaidi Sects
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد فرقة الزيدية أحد أهم الفرق الشيعية، والتي حكم عليها أهل العلم بالاعتدال والقرب من منهج أهل السنة، وقد نسبت الزيدية للإمام زيد بن علي، وقد تأثر في أصول مذهبه بالمعتزلة، حيث أخذ عنهم من أصولهم الخمسة مع تغير أحد تلك الأصول بعقيدة الإمامة، وقد مثل مذهب الإمام زيد أحد جوانب الاعتدال في الفكر الشيعي، حيث لم يغال في نظرته للأئمة، ولم يطعن فيمن سبق الإمام علي -رضى الله عنه -بالخلافة، ونظر إلى الصحابة نظرة معتدلة، وذلك مع قوله بأفضلية علي -رضى الله عنه -وتقديمه على الصحابة، مع القول بقبول خلافه الشيخين، لكن الزيدية بعد الإمام زيد، انقسمت إلى فرق وتنوعت تلك الفرق بين الاعتدال والمغالاة، وأحدثت تلك الفرق تغيرات فكرية حولت المعتقد الزيدي عن أصوله وثوابته، حيث بدأت فكرة النص على إمامة علي وبنيه الحسن والحسين -رضى الله عنهم -تدخل إلى المعتقد الزيدي، كما خصصت الإمامة بالبطنين من ولد فاطمة -رضى الله عنها دون غيرهم، وبدأ معه المغالاة في حب آل البيت ورفع مكانتهم، وصاحبه الطعن في الصحابة والنيل منهم، كما بدأ الحكم عليهم بأحكام مخالفة لأصول الدين وثوابته، حيث تناقضت تلك الأحكام مع مكانتهم الثابتة عبر المعتقد الإسلامي. وعليه فقد مثلت التحولات الفكرية في المعتقد الزيدي تغيرات جزرية في الأصول التي قام عليه المذهب الزيدي، والذي استوجب إعادة النظر لمعتقدات تلك الفرقة وفق المستحدثات الجديدة، وعليه فإن الحكم على الزيدية لا يمكن أن يكون بعيدا عن تلك التحولات الفكرية. وعليه فلا يمكن الحكم على المذهب الزيدي جملة واحدة بل لابد في الفصل بين التيارات العقدية داخل المذهب، وفق المعتقدات والتحولات التي تبناها كل تيار.

The Zaydiyyah sect is one of the most important Shiite sects, which the scholars judged moderate and close to the method of the Sunnis. Like the Doctrine of Imam Zayd, one of the aspects of moderation in Shiite thought, where he did not exaggerate his view of the imams, and did not criticize the one who preceded Imam Ali - may God be pleased with him - in the caliphate, and looked at the companions with a moderate view, with his saying that he is superior to - may God be pleased with him - and take him over - may God be pleased with him - over The Companions, while saying that the caliphate of the two sheikhs was accepted, but the Zaydis, after Imam Zayd, were divided into groups and those groups varied between moderation and exaggeration, and these groups brought about intellectual changes that transformed the Zaidi belief from its foundations and constants., where the idea of stipulating the imamate of Ali and his sons, Al-Hasan and Al-Hussein - may God be pleased with them - began to enter into the Zaidi belief, just as the Imamate was allocated to the two sons of Fatima - may God be pleased with her without anyone else. Among them, he also began to judge them with provisions that contradict the principles of religion and its constants, as those provisions contradicted their established position through the Islamic belief. Accordingly, the intellectual transformations in the Zaydi belief represented island changes in the assets upon which the Zaydi sect was based, which necessitated a review of the beliefs of that sect according to the new developments, and accordingly, the ruling on Zaydiism cannot be far from those intellectual transformations. Therefore, the ruling on Zaydism cannot be far from these intellectual transformations. Accordingly, it is not possible to judge the Zaydi sect in one sentence, but rather it is necessary to separate the creedal currents within the sect, according to the beliefs and transformations espoused by each current.
ISSN: 1110-6689

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.