اشتباك نقدي مع الأخلاق الكانطية
| المصدر: | أوراق فلسفية |
|---|---|
| الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
| المؤلف الرئيسي: | لوكاتش، جورج (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | عطية، أحمد عبدالحليم (مترجم) |
| المجلد/العدد: | ع95 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الصفحات: | 19 - 42 |
| رقم MD: | 1311941 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
13
| المستخلص: |
هدف البحث للتعرف على اشتباك نقدي مع الأخلاق الكانطية. أشار إلى اهتمام هيجل بالأخلاق الكانطية بنظرته الجديدة للمجتمع، حيث الاحتياجات في المجتمع والقضايا الأخلاقية التي تواجه بينما ركز مذهب كانط الأخلاقي على الواجبات الأخلاقية للفرد. أوضح أن نظرة كانط للعلاقة بين الدين والدولة شكلت واحدة من أولى المسائل الناتجة عن المواجهة مع كانط. فلقد كان اعتراض هيجل الرئيسي مسجل في مخطوطته روح المسيحية هو أن الإنسان عند كانط هو عبد في مواجهة طاغية وفي نفس الوقت طاغية ضد عبيد. بين أن هيجل طعن فيما يسمى بالضرورة الصورية المنطقية المباشرة، في اتجاه مضاد لمنهج كانط. استعرض أن فكرة التطور التاريخي غريب على كانط، ففكرته هي أن التقدم اللانهائي للإنسانية تجاه تحقيق رغبات العقل، وهذه النظرية ناقصة من الوجهين، بينما هيجل لديه موقف جدلي يتغلب على هذين النقيضين فمراحل التاريخ المختلفة عند هيجل تكسب الحياة حسية لذاتها ويزداد النضج فيها. اختتم البحث بالإشارة إلى أن الاختلاف بين كانط وهيجل يذهب إلى أبعد من حدود الخلاف حول الطريقة المنهجية للفلسفة الأخلاقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|---|
| وصف العنصر: |
هذه المقالة ترجمة لفصلين: الفصل الرابع من القسم الثاني، والفصل الثالث من القسم الثالث، من كتاب جورج لوكاش: هيجل الشاب |
عناصر مشابهة
-
الأخلاق الذاتية الكانطية والخدمة الإلهية
بواسطة: قبيسي، هادي منشور: (2017) -
النظرية الأخلاقية
بواسطة: أوكونور، بريان منشور: (2022) -
الكانطية العربية إعادة القراءة
بواسطة: سليمان، جمال سليمان عطية منشور: (2009) -
المأساة والوكالة الأخلاقية: ملاحظات على مقال هيجل المبكر عن روح المسيحية ومصيرها
بواسطة: ثيبودو، مارتن منشور: (2022) -
الابستيمولوجيا الكانطية: المشروع النقدي
بواسطة: فيصل، زيات منشور: (2022)
