| LEADER |
04978nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2071602 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/qarts.2022.139219.1441
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a المقري، عبدالرحمن أحمد عبدالله
|g Al-Maqri, Abdulrahman Ahmed Abdullah
|e مؤلف
|9 524674
|
| 245 |
|
|
|a الشاعر والقبيلة وتحولات الزمن:
|b قراءة ثقافية في دالية دريد بن الصمة
|
| 246 |
|
|
|a The Poet, the Tribe, and the Transformations of Time:
|b A Cultural Reading in the Dalia of Duraid Ibn Al-Samma
|
| 260 |
|
|
|b جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب
|c 2022
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 799 - 832
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تحاول هذه الدراسة أن تقدم قراءة ثقافية مختلفة وجديدة في قصيدة الشاعر دريد بن الصمة من خلال قراءة تفاعل الذات الشاعرة مع إحداثيات الأحداث الزمنية المختلفة بكلية تجلياتها. وقد ركزت الدراسة عملها في محورين أساسيين، هما: الأول: تنظيري يركز على فاعلية معطيات النقد الثقافي وإستراتيجاته في الكشف عن المضمرات الثقافية والنسقية التي تنطوي عليها البنى النصية في النصوص المختلفة كما توقفت عند فلسفة الزمن في الخطاب الأدبي بوصفها فلسفة مركزية في الأعمال الأدبية على مختلف أجناسها. والثاني: إجرائي يبرز دور عبر متواليات ثلاث؛ رؤية الشاعر المهمش أو الذي يعاني من إشكالات الزمن وتحولاته لإشكالية النقد والحزن المتجسدة في فقد أخيه، وضلال رأي القبيلة، ومن ثم الإفصاح عن التصورات التي يتخذها الشاعر في سبيل إثبات الذات ومواجهة هذه التحولات السالبة. وقد حاولت الدراسة قراءة تحولات الزمن في هذه القصيدة من خلال المتوالية الرئيسة المكونة للبنية النصية الكبرى للقصيدة، وهي المتواليات الآتية: -المتوالية الأولى، وعنوانها: فقدان المرأة والحنين لها، وتمثلت في الأبيات (١- 11). -المتوالية الثانية، وعنوانها: القبيلة والرأي الأعمى، وتمثلت في الأبيات (١٢- ٢٧). -المتوالية الثالثة: وعنوانها: فقدان الأخ وبكائيات الذكري، وتمثلت في الأبيات (٢٨- ٤٦).
|b The researcher attempts to present a different and new cultural reading in the poem of the poet Duraid Ibn Al-Samma by reading the poet's interaction with the events of different temporal events in the totality of their manifestations. The study focused on two main points: The first is the theoretical focus on the effectiveness of cultural criticism’s data and strategies in revealing the cultural and systemic implications involved in textual structures in different texts, as I stopped at the philosophy of time in literary discourse as a central philosophy in literary works of all kind. The second is the procedural highlighting a role through three parts; The vision of the marginalized poet or who suffers from the problems of time and its transformations to the problem of loss and sadness embodied in the loss of his brother, and the misguided opinion of the tribe, and then the disclosure of the perceptions that the poet takes in order to prove himself and confront these negative transformations. The study attempted to read the changes of time in this poem through the main sequence that constitutes the major textual structure of the poem, which are the following parts: The first part is the loss of a woman and longing for her, and it was represented in verses (1-11). The second part is the tribe and the Blind Opinion, and represented in verses (12-27). The third part is losing a brother and the weeping of memory, and it is represented in verses (28-46).
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a النقد الثقافي
|a التحولات الزمنية
|a إرثاء الذات
|
| 692 |
|
|
|a الشاعر
|a دريد بن الصمة
|a تحولات الزمن
|a الذات
|a القبيلة
|b The Poet
|b Duraid Bin Al-Samma
|b The Transformations of Time
|b The Self
|b The Tribe
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 040
|e Journal of Qena Faculty of Arts
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb Bi-Qinā
|l 056
|m ع56
|o 1157
|s مجلة كلية الآداب بقنا
|v 000
|x 1110-614X
|
| 856 |
|
|
|u 1157-000-056-040.pdf
|n https://qarts.journals.ekb.eg/article_254313.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1312236
|d 1312236
|
