| LEADER |
05099nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2071748 |
| 024 |
|
|
|3 10.52840/1965-009-003-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a العمري، وليد بن عبدالمحسن بن أحمد
|g Al-Omary, Waleed bin Abdul-Mohsin bin Ahmed
|e مؤلف
|9 696056
|
| 245 |
|
|
|a وجوه التفسير في قول الله عز وجل عن المسيح: "وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم" والمسائل المستنبطة منها ودلالة الآية ونظائرها على تحريم الدعاء بالمغفرة لمن مات كافرا
|
| 246 |
|
|
|a Interpretations of Allah’s Saying about Jesus: "وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم" the Issues Deducted from it, the Significance of the Verse and its Analogues on the Prohibition of Supplication for Forgiveness for those who Die as Disbelievers
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
|c 2022
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 390 - 447
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a موضوع البحث: بيان أوجه التفسير في قول الله: (وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 118) (سورة المائدة: ١١٨)، وما يترتب عليها من أحكام تخص سؤال المغفرة لمن مات كافرا. أهمية البحث، وأهدافه: ١. هذا البحث يهدف إلى تجلية عدم صحة الاستدلال بقوله تعالى: (وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 118)، على الاستغفار، والترحم على من مات على غير ملة الإسلام، وذلك من خلال الوقوف على مناهج، واتجاهات المفسرين في تفسيرها. 2. بيان وجه الجمع بين آيات القرآن الكريم، عند اشتباه التعارض. منهج البحث: المنهج الوصفي التحليلي، الاستقرائي، الاستنباطي. أهم النتائج: 1) أن علم التفسير؛ علم جليل، يبحث في كلام الله؛ فلا يجوز الجراءة على تفسير شيء منه؛ إلا لمن ملك آلة الاستنباط والتفسير. ٢) أن العلماء اتفقوا على أن الكفار بالله تعالى لا يجوز الدعاء لهم بالمغفرة، بدلالة النصوص القرآنية، الواضحة. 3) أن نبي الله عيسى لم يسأل الله المغفرة لمن كفر به، أو أشرك معه غيره، وليس في الآية -مصب البحث -ما يناقض هذا الأمر، وإن وجد؛ فهو معارض للأدلة الأخرى التي استند عليها البحث.
|b Research topic: Displaying different interpretations of Allah's saying: (وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 118) and what rulings it implicates regarding requesting forgiveness for those who die as disbelievers. Research importance and objectives: 1. This research aims at clarifying the invalidity of quoting Allah's saying (وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 118) on supplication for forgiveness and mercy for those who die on as disbelievers. 2. Explanation of the aspect of combining the verses of the Holy Qur’an when there is suspicion of conflict. Research methodology: Descriptive, analytical, inductive and deductive approaches. The most significant findings: 1. The science of interpretation is a great scholarly work, looking into the words of God; hence, it is not permissible to dare to interpret any of it except for one who possesses the talent of deduction and interpretation. 2. Scholars have agreed that it not permissible to pray for forgiveness for disbelievers, based on the clear Qur’anic verses. 3. Jesus, the Prophet of God, did not ask God’s forgiveness for those who did not believe in Him, or associated others with Him. Besides, the verse – which is the subject of this research – does not include what might contradict this matter; and if it exists, it contradicts other evidences on which the research was based.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a الدعاء
|a الثواب والعقاب
|a الكفار
|
| 692 |
|
|
|a تفسير
|a تحريم
|a الدعاء
|a الكفار
|a المشركون
|b Interpretation
|b Prohibition
|b Supplication
|b Disbelievers
|b Polytheists
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 011
|e Abhath Journal
|f Abḥāṯ
|l 003
|m مج9, ع3
|o 1965
|s أبحاث
|v 009
|x 2710-107X
|
| 856 |
|
|
|u 1965-009-003-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1312383
|d 1312383
|
