المصدر: | إبداع - الإصدار الرابع |
---|---|
الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
المؤلف الرئيسي: | جلال الدين، إيناس (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع22 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | مايو |
الصفحات: | 112 - 119 |
رقم MD: | 1312940 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناول المقال محمد منير كحالة عشق مصرية في غناء العالم. كانت الأغنية بعد حرب أكتوبر (1973) في مأزق كبير، فمنير هو صاحب الجذور النوبية النابضة جاء في هذه اللحظة كحل سحري ومخرج شديد المصرية وشديد العصرية في آن واحد. وانتقل إلى تفصيل الحياة الموسيقية والغنائية في بلاد النوبة قديمًا، موضحًا أن الفن النوبي كأحد ألوان الفلكلور يعتبر من التراث القديم الأصيل، وأن الأغنية الشعبية النوبية تستمد أصولها من البيئة المحيطة بها. وعرض أنواع وأشكال الأغنية النوبية. وذكر أن النوبيين يستخدمون أساليب مقامية مختلفة في ألحانهم وتبنى على السلالم الخماسية، وأن أهم ما يتميز به المطرب النوبي هو ارتجال الزخارف اللحنية. وبين أن خريطة الغناء في مصر تتمثل في تيارات متعددة وهي التيار التقليدي، والانحطاطي، والغربي، وتيار الأغنية البديلة. وانتقل إلى منير وتناول نشأته وأهم ما أثر فيه من بيئته، وأكد أن منير يملك ألحانًا نوبية خاصة طورها وحدثها بكلمات جديدة الفكر والمعنى، واختار طريقين معا وهما طريق الأسلوب الغربي وعبق الشرق وجذوره النوبية، وبين أن لهجته جمعت بين القاهرية والأسوانية، وطور الأغنية لتلاءم الجمهور. مختتمًا بالتأكيد على أن منير نجح في دمج الألحان ذات الطابع النوبي بأساليب الموسيقا المعاصرة عن طريق استخدام الأساليب الهارمونية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|