العنوان بلغة أخرى: |
The Dialectics of the Relationship between Ethics and Politics: Plato and Aristotle as Models |
---|---|
المصدر: | مجلة بحوث |
الناشر: | جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية |
المؤلف الرئيسي: | الأزرق، أميرة منصور السيد سليمان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alazrak, Amira Mansour Elsayeed Sliman |
مؤلفين آخرين: | عبدالرحمن، منى السيد حافظ (م. مشارك) , بكر، إلهام محمد محمود بكر (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج1, ع8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | أغسطس |
الصفحات: | 1 - 20 |
ISSN: |
2735-4814 |
رقم MD: | 1314843 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
جدلية | الأخلاق والسياسة | أفلاطون | أرسطو | Dialectic | Ethics and Politics | Plato | Aristotle
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن العلاقة بين الأخلاق والسياسة هي علاقة شائكة منذ بدء الفكر الإنساني. وتعود تلك العلاقة الجدلية إلى بدايات الفكر الفلسفي. ولعل أشهر المحاولات لبلورة تلك العلاقة الجدلية في العصور القديمة تعود إلى أفلاطون وتلميذه أرسطو ومن قبلهما أستاذه سقراط. لقد تناولت المحاورات الأفلاطونية والمؤلفات الأرسطية تلك العلاقة المتجذرة بين الماهية الأخلاقية والسياسية، فالسياسي لديهم ما هو إلا رجل حكيم يطبق ما تمليه عليه أخلاقه وفلسفته وفضائله. وهناك أوجه اتصال بين الأخلاق والسياسة لدى أفلاطون وأرسطو فكانت العلاقة بينهما جدلية لا يمكن فصل إحداهما عن الأخرى. أفلاطون كان متأثرا بأستاذه سقراط، فجاءت فلسفة أفلاطون الأخلاقية والسياسة امتدادا لسقراط. أفلاطون رأى أن الأخلاق التي حاول سقراط البحث عنها تتناول جميع مشكلات الدولة اليونانية، لهذا انتقد النسبية السفسطائية، وأقام كلا من نظريته السياسية والأخلاقية على العدالة، وأقام جمهوريته على الأسس الفضائل التي تمثل الفرد، فكان الفرد لديه هو وحدة مصغرة من الدولة التي يعيش فيها. كما حاول جاهداً أن يحدد السمات الأخلاقية لحاكم مدينته، وكان الفيلسوف هو أحق الناس بتولي زمام الحكم في هذه الدولة، أما أرسطو فكان مبدأ الغاية لدية هو قوام السياسة والأخلاق على حد السواء. نظرياته في السعادة والخير الأقصى والفضيلة كانت هي أعمدة بناء دولته القويمة.. The relationship between ethics and politics has been a dialectical one that goes back to the beginnings of philosophical thought. Perhaps the most famous attempts to formulate this dialectical relationship in ancient thought go back to Plato and his student Aristotle, and indeed to Plato's teacher Socrates. Plato's dialogues and Aristotle's works dealt with such relationship. For them, the statesman is only a wise man who applies what his morals, philosophy and virtues dictate. There were intersections between ethics and politics in the works of Plato and Aristotle, as relationship between them was so dialectical that none of them could be separated from the other. Plato was influenced by his teacher, Socrates. Therefore, Plato's moral and political philosophy appeared as an extension of Socrates. Plato saw that the ethics sought by Socrates deals with all the problems of the Greek state. Hence, Plato criticized the Sophists' relativism, and based both his political and moral theory on justice. He drafted his republic on the foundations and virtues that represent the individual, as he saw the individual as a miniature unit of the state in which s/he lives. Plato also tried hard to define the moral characteristics of the ruler of his city (the republic), and found that a philosopher was the most deserving of all people to rule this state. For Aristotle, the principle of purpose was the basis of both politics and ethics. His theories of happiness, supreme goodness and virtue were the pillars of building his standard state. |
---|---|
ISSN: |
2735-4814 |