| 520 |
|
|
|a يعنى هذا البحث بإبراز الفوارق بين إبرازتي طيبة النشر في القراءات العشر للإمام ابن الجزري -رحمه الله-، واستقراء ذلك فقط في باب الهمز بأنواعه. ويهدف البحث إلى تسليط الضوء على نظم الطيبة، وأنه مر بمرحلتين، والتركيز على المرحلة الأولى منه والتي لم يطلع عليها جل الباحثين من الدارسين والقراء، وبيان ما اختلفت فيه الإبرازة الأولى من أحكام ومسائل تخالف الاختيار في الإبرازة الأخيرة، وذلك في نواحيها المختلفة من زيادة وجه قرائي، أو تركه، أو اختيار حكم مختلف، وتأصيل تلك الروايات من أوعيتها التي استقى الشيخ -رحمه الله- منها القراءة والإسناد. وتتلخص أهم نتائج البحث فيما يلي: أولا: الأحكام المتعارضة في الظاهر؛ أعني ما اختاره الشيخ في الإبرازة الأولى، ثم رجع عنه في الإبرازة الأخيرة، سبب تركه ليس عدم صحة هذا الوجه المتروك إنا تركه من باب الاختيار؛ لأن جل هذه الأحكام مسندة في الكتب التي استقى منها أصوله وطرقه. ثانيا: الإبرازة الأولى أبرزت نوعا من التحرير قرره الشيخ -رحمه الله- وفي ذلك تأكيد وبيان لمنهج الشيخ ابن الجزري في التحريرات نفسها، وأن له تحريرات خارج النشر. ثالثا: أن الأحكام المذكورة في الإبرازة الأولى مما خالفت فيه الإبرازة الأخيرة صحيح مقروء به عند الإمام ابن الجزري، بدليل أنه أقرأ وقرأ وأجاز بها. كما تتلخص أهم توصيات البحث فيما يلي: - توجيه الباحثين إلى العناية بمنحى الدراية، واستقطاب النخبة منهم إلى استخراج خفايا كتب الإمام ابن الجزري المنثورة والمنظومة بما فيها من مسائل ومرويات.
|b This research is concerned with highlighting the differences between the Two issues of Taibat Alnashr fi Alqira'at Al'ashr Written by Imam Ibn Al-Jarzi"- may God have mercy on him , and extrapolating that in the chapter on fundamentals only. The research aims to shed light on the composition of Taibat Al-Nashr, and it has gone through two phases. It also aims to focus on the first phase of it, which most researchers, scholars and readers have not seen, and to clarify what the first issue differed in terms of rulings and issues that contradict the choice in the last issue. The main results of the search are as follows: First: the apparently contradictory rulings, I mean what the sheikh chose in the first issue, then retracted from it in the last issue, the reason for leaving it is not the incorrectness of this abandoned aspect, but rather he left it out of choice, because most of these rulings are based in the books from which he drew his principles and methods. Second: The first issue highlighted a kind of editing that the Sheikh - may God have mercy on him - decided, as it carried in some of its verses expressions indicating this type of editing such as weighting, correction, weakening and so on. This refers to Sheikh Ibn Al-Jazari's approach to the edits themselves, and that he has edits outside of publishing, to become what could be called Ibn Al-Jazari's edits. Also, this, in turn, indicates a new addition to those interested in publishing edits, with the realization that what happened from his edits agree in some with the last issue, and differ in others. Third: All of what is mentioned in the first explication is true, with evidence that the introduction to the poem in the two explications did not make the writer - may God have mercy on him - change what he outlined of the provisions and rules, and if it was not so, he would not have organized it, and read it, and allowed each of the reciters in all regions and hurricanes to narrate from him. Furthermore, all scholars in his era approved and allowed to use it in narration, as he said in the last of his poems. The most important recommendations of the research are summarized as follows: First: Directing researchers to take care of the know-how, and to attract the elite among them to extract the hidden secrets of Imam Ibn Al-Jazari’s books, including the issues and narrations it contains.
|
