LEADER |
05426nam a22002417a 4500 |
001 |
2075158 |
024 |
|
|
|3 10.36046/2323-056-202-020
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a قبوس، إيمان بنت سالم بن صالح
|g Gapos, Eman bint Salm bin Salih
|e مؤلف
|9 293611
|
245 |
|
|
|a الاستدلال بقياس الضمير عند الأصوليين:
|b مسائل الحكم الشرعي والأدلة الشرعية عند الإمام الرازي أنموذجاً
|
246 |
|
|
|a Inference through Concealing the Analogy "Qiyās Al-Ḍamīr" According to the Scholars of Fundamentals of Jurisprudence "Al-Uṣūliyyūn":
|b Issues of Legal Ruling and Legal Proofs According to Imam Al-Rāzī as Case Study
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2022
|g سبتمبر
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 333 - 376
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a موضوع البحث: الاستدلال بقياس الضمير عند الأصوليين- مسائل الحكم الشرعي والأدلة الشرعية عند الإمام الرازي أنموذجا. أهداف البحث: التأصيل والتطبيق العلمي لقياس الضمير. منهج البحث: الاستقرائي. محتوى البحث: اشتمل البحث على قسمين: نظري وتطبيقي. اشتمل القسم النظري على: تعريف الاستدلال والقياس لغة واصطلاحا، وبيان المقصود بالضمير، وتعريف قياس الضمير باعتباره لقبا. كما اشتمل على أشكال وأقسام قياس الضمير، وبيان الغرض من الإضمار وشرطه في القياس، والاعتراض الوارد عليه. وأما القسم التطبيقي فاشتمل على بعض التطبيقات على الاستدلال بقياس الضمير في مسائل الحكم الشرعي والأدلة الشرعية. أهم نتائج البحث: 1- استخدم علماء الأصول الاستدلال بقياس الضمير كثيرا، ومع هذا لم يصرح باسمه إلا أربعة منهم. 2- يمكن تعريف قياس الضمير بأنه: القياس المنطقي المحذوف بعض أركانه للعلم به. 3- يتم تحديد أشكال قياس الضمير بناء على ركن القياس المحذوف. 4- الغرض من الإضمار: اختصار القياس، وشرطه: العلم بالركن المحذوف سواء كان مقدمة أو نتيجة. 5- الاعتراض الذي يرد على قياس الضمير: القول بالموجب، ويرد عليه بأن حذف المعلوم سائغ. توصيات البحث: مازال البحث بحاجة إلى دراسة واسعة، فأوصي استكماله ببحث في مرحلة الماجستير.
|b Research Topic: Inference Through Concealing the Analogy (Qiyās al-Ḍamīr) According to the Scholars of Fundamentals of Jurisprudence (al-Uṣūliyyūn): Issues Of Legal Ruling And Legal Proofs According To Imam Al-Rāzī As Case Study Research Objectives: Originating and scholarly application of qiyās al-ḍamīr . Research Methodology: inductive. Research Content: The research included two parts: theoretical and applied. The theoretical section included: defining inference (istidlāl) and analogy (qiyās) lexically and technically, clarifying what is meant by al-Damīr in the topic, and defining Qiyās al-Damīr as a title. It also included the forms and sections of the Qiyās al-Damīr, the purpose of the concealing the analogy and its conditions in analogy, and the objection to it. As for the applied section, it included some applications of inference by concealing the analogy in issues of legal ruling and legal proofs . The most important findings of the research: 1) The scholars of Uṣūl often apply Qiyās al-Damīr (concealing the analogy) as inference, yet only four of them expressly mention its name. 2) Qiyās al-Damīr can be defined as: a syllogism that has some of major components omitted because they are known. 3) The major components of Qiyās al-Damīr are determined based on the major component of the analogy that was omitted. 4) The purpose of the concealing is: to shorten the analogy, and its condition is: to know the omitted major component, whether it is a prelude or a conclusion. 5) The objection that Qiyās al-Damīr is subjected is: al-Qawl bi al-Mūjab, and it is subjected to it that omitting the known is justifiable. Research recommendations: The research still needs an extensive study, so I recommend completing it with a research at the master's level.
|
653 |
|
|
|a أحكام الاستدلال
|a الأدلة الشرعية
|a الآراء الفقهية
|a أصول الفقه
|a الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، ت. 604 حو. 605 هـ.
|
692 |
|
|
|a الاستدلال
|a قياس
|a الرازي
|a الحكم
|a الأدلة
|b Inference
|b Analogy
|b Al-Razi
|b Ruling
|b Proofs
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 020
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 202
|m مج56, ع202
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 056
|x 1658-7898
|
856 |
|
|
|u 2323-056-202-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1315667
|d 1315667
|