الهجرة تخليص للإنسان من أسر الطغيان وقيود المكان
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | بدر الدين، محمد بن حسن (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Badreddin, Muhammad Hasan |
| المجلد/العدد: | س59, ع689 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 68 - 71 |
| رقم MD: | 1315998 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على الهجرة تخليص للإنسان من أسر الطغيان وقيود المكان. تتحول الهجرة في المجال النبوي إلى قطيعة فاصلة بين الظلم والعدل، وبين النور والظلمات، وقد اعتمد المسلمون عامة مصطلح الهجرة وفي كتب السيرة والتاريخ نجد استخدام مصطلح الخروج ما زال متعلقاً بمبدأ الإيمان ومفارقة الأذى حتى يأتي نصر الله. أمر رسول الله المسلمين في مكة بالهجرة إلى يثرب، وبدأ الرسول يستعد للهجرة النبوية واتفق مع أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن يرافقه في هجرته في سرية تامة، وفي يوم (12) سبتمبر سنة (622) م توجها معاً إلى غار حراء، وأخذا طريقاً غير طريق القوافل فقد أخذا بالأسباب وتوكل على الله واستغرقت الرحلة ثمانية أيام، في المدينة قام الناس باستقباله، ونزل الرسول عليه السلام بدار بني مالك بن النجار، فقد بدأت التحضيرات للهجرة من مكة إثر بيعة العقبة بأمر من الرسول عليه السلام، وكان أبو سلمة ابن الأسد وزوجته، وصهيب بن سنان الرومي، وبلال بن رباح وغيرهم من أوائل المهاجرين قبل الرسول، فقد كشفت الهجرة طبيعة القيادة الحكمية لرسول الله كمسؤول ديني ومدني واجتماعي، فقد كانت القيم بارزة في كل القرارات والتنظيمات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
في ذكرى الهجرة
بواسطة: منصور، محمد ياسر منشور: (2022) -
موقف أسلاف الرسول "صلى الله عليه وسلم" من الدعوة الإسلامية حتى نهاية عصر الرسالة
بواسطة: الحفو، رنا سالم محمد منشور: (2022) -
الدروس الدعوية المستفادة من دور المرأة في الهجرة النبوية
بواسطة: التركي، محمد بن عبدالرحمن منشور: (2022) -
من عبر الهجرة
بواسطة: الخولي، البهي منشور: (2023) -
الهجرة النبوية انتصار بكل المقاييس
بواسطة: عبدالسلام، ياسر محمد منشور: (2022)
