| LEADER |
02804nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2075500 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a بدر الدين، محمد بن حسن
|g Badreddin, Muhammad Hasan
|e مؤلف
|9 187406
|
| 245 |
|
|
|a الهجرة تخليص للإنسان من أسر الطغيان وقيود المكان
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2022
|g سبتمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 68 - 71
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الهجرة تخليص للإنسان من أسر الطغيان وقيود المكان. تتحول الهجرة في المجال النبوي إلى قطيعة فاصلة بين الظلم والعدل، وبين النور والظلمات، وقد اعتمد المسلمون عامة مصطلح الهجرة وفي كتب السيرة والتاريخ نجد استخدام مصطلح الخروج ما زال متعلقاً بمبدأ الإيمان ومفارقة الأذى حتى يأتي نصر الله. أمر رسول الله المسلمين في مكة بالهجرة إلى يثرب، وبدأ الرسول يستعد للهجرة النبوية واتفق مع أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن يرافقه في هجرته في سرية تامة، وفي يوم (12) سبتمبر سنة (622) م توجها معاً إلى غار حراء، وأخذا طريقاً غير طريق القوافل فقد أخذا بالأسباب وتوكل على الله واستغرقت الرحلة ثمانية أيام، في المدينة قام الناس باستقباله، ونزل الرسول عليه السلام بدار بني مالك بن النجار، فقد بدأت التحضيرات للهجرة من مكة إثر بيعة العقبة بأمر من الرسول عليه السلام، وكان أبو سلمة ابن الأسد وزوجته، وصهيب بن سنان الرومي، وبلال بن رباح وغيرهم من أوائل المهاجرين قبل الرسول، فقد كشفت الهجرة طبيعة القيادة الحكمية لرسول الله كمسؤول ديني ومدني واجتماعي، فقد كانت القيم بارزة في كل القرارات والتنظيمات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الدعوة الإسلامية
|a الهجرة النبوية
|a التاريخ الإسلامي
|a نصرة الإسلام
|a الشواهد القرآنية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 025
|e Al-Waei Al-Islami
|l 689
|m س59, ع689
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 059
|
| 856 |
|
|
|u 0549-059-689-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1315998
|d 1315998
|
