| LEADER |
04642nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2075808 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-067-036
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 697895
|a مقدم، عباس مصطفى
|e مؤلف
|g Mokaddam, Abbas Mustafa
|
| 245 |
|
|
|a الأخلاق في فكر الإمام علي بن مخمد
|
| 246 |
|
|
|a Ethics in the Thought of Imam Ali bin Muhammad a Hadi "Upon themtThe Prayers of God" and its Impact on Peaceful Coexistence
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 113 - 132
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إيمان الأمة بالله سبحانه وتعالى يقتضي الالتزام بما أمر به وترك ما نهى عنه عز وجل، فقد أمر سبحانه بحفظ النفس وعدم انتهاك حرمتها، ونهي عن الأخلاق السيئة، بما يحقق مجتمعا تسوده الألفة والمحبة بين أفراده. إن الدين هو الأخلاق فمهمة الأنبياء عليهم صلوات الله، تزكية النفس وتعليم الناس الحكمة، وحسن الخلق له تأثير إيجابي في السلم المجتمعي، إذا لا يمكن للمجتمع أن يعيش في العنف وعدم التسامح حيث الكراهية والبغضاء. وقد وردت نصوص في فضائل الأخلاق وقد تناقلتها الكتب بعد أن وضع النبي وأهل بيته عليهم صلوات الرحمن جمعيا الأسس والأنظمة والقوانين وكانوا بسلسلة متواصلة غير منقطعة في إنقاذ الأمة وإرشادهم إلى طريق الصواب ولعل خير دليل على ذلك هو ما نقلناه من روايات صادرة عن الأمام الهادي عليه السلام وهي كثير بل أكثر. والأخلاق تارة أخلاق محمودة كالعدل والصدق والأمانة وحسن الظن، وأخرى تكون مذمومة كالحقد والبغض وسوء الظن والظلم. إن سلامة المجتمع من الانحرافات الأخلاقية، كونها آفة تنخر جسد الأمة، فبدونها تكون الألفة والمحبة والتراحم بين الناس، وهذا أساس من أسس التعايش السلمي.
|b The faith of the nation in God Almighty requires commitment to what is commanded by him and to leave what the Almighty forbade him. He has commanded to preserve not to violate its sanctity, and to forbid bad ethics, in order to achieve a community of affection and love among its members. Religion is ethics, The mission of the Prophets (upon them the prayers of God) is purification of the self and teaching people wisdom , good character has a positive impact on community peace, if society can't live in violence and intolerance, where hatred and hatred. There were texts in the virtues of ethics and were transmitted by the books after the Prophet and the people of his house(upon them the prayers of God) laid the foundations and regulations and laws and they were in a continuous chain unbroken in saving the nation and guiding them to the right path. The best proof of this is what we quoted from the narrations of Imam al-Hadi (upon him the prayers of God) and they are many but more. Ethics is sometimes a virtuous morality, such as justice, honesty, honesty, good faith, and others, such as hatred, hatred, mistrust and injustice. The integrity of society is one of moral perversions, a scourge of the body of the nation. Without it, love, compassion and compassion are among the people. This is the foundation of peaceful coexistence.
|
| 653 |
|
|
|a الهادي، علي بن محمد، ت. 254 هـ.
|a القيم الأخلاقية
|a الانحرافات الأخلاقية
|a السلم المجتمعي
|
| 692 |
|
|
|a حسن الخلق
|a الإمام علي الهادي عليه السلام
|a المجتمع
|a الظن
|a الحلم
|a العبادة
|a الغضب
|a النصيحة
|b Good Manners
|b Imam Ali AllHadi "upon him the prayers of God
|b Society
|b Suspicion
|b Dream
|b Worship
|b Anger
|b Advice
|
| 700 |
|
|
|9 697904
|a عبدالله، محمود أسود
|e م. مشارك
|g Abdullah, Mahmoud Aswad
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 036
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 067
|m ع67
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-067-036.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1316312
|d 1316312
|
