العنوان بلغة أخرى: |
The Best Grammar which Found in Sibawayh's Book |
---|---|
المصدر: | مجلة آداب الفراهيدي |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | سلمان، رعد محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Salman, Raad Muhammad |
المجلد/العدد: | مج14, ع51 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 18 - 31 |
DOI: |
10.51990/2228-014-051-029 |
ISSN: |
2074-9554 |
رقم MD: | 1316348 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
نحو | سيبويه | أجود | معمول | مفعول | Grammar | Sibawayh | The Best Done | Object
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04670nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2075860 | ||
024 | |3 10.51990/2228-014-051-029 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 670442 |a سلمان، رعد محمد |e مؤلف |g Salman, Raad Muhammad | ||
245 | |a الأجود نحويا في كتاب سيبويه | ||
246 | |a The Best Grammar which Found in Sibawayh's Book | ||
260 | |b جامعة تكريت - كلية الآداب |c 2022 |g أيلول | ||
300 | |a 18 - 31 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a عمد أهل النحو الأوائل إلى وضع قواعد تحفظ للعربية رونقها ونمطها الإعرابي ويبعد عن اللسان العربي اللحن والخطأ، واستندوا بذلك إلى لغة الأعراب فأخذوا عن قبائل البادية ومن أهمها (تميم وقريش وأسد وقيس)، ولا شك أن لكل قبيلة من هذه القبائل خصائص لغوية امتازت بها عن الأخرى، ومن ضمن تلك الخصائص قضية الوجه الإعرابي، فتميم لا تعمل (ما النافية) عمل ليس والحجاز تعملها، فنتج عن ذلك تعدد للأوجه الإعرابية في السياق النحوي، وليس مخفيا على أحد أن الأوجه الإعرابية قد لا تكون بنفس القوة، فيرجح وجه على آخر، لقرب الوجه الراجح من الواقع اللغوي، وبعده عن التأويل والتقدير الذي يثقل كاهل اللغة، وقد ذكر سيبوبه في كتابه الكثير من الأوجه الإعرابية مرجحا في بعضها ومكتفيا بذكر الأوجه في بعضها الآخر، ومن ترجيحات سيبويه أنه يذكر وجهين إعرابيين ثم يقول: والرفع أجود أو النصب أجود، فقد عمدت إلى جمع هذه الآراء، ودراستها نحويا، وبيان الوجه الأجود الذي ذكر سيبويه واقتصر البحث على الأوجه الإعرابية فقط، فجاء العنوان: (الأجود في كتاب سيبويه) وقسمت البحث على مسائل بسطت في كل منها الرأي وذكرت الأوجه التي ذكرها سيبويه، وبينت سبب الترجيح مقارنا بذلك بين الكتاب والكتب النحوية، وانتهى البحث بخاتمة ضمت النتائج التي توصل إليها البحث. |b The early grammarians set rules that preserve Arabic for its splendor and its syntactic style and keep away from the Arabic tongue melody and error, and based this on the language of the Bedouins, so they took from the Badia tribes, the most important of which are (Tamim, Quraish, Asad and Qais), and there is no doubt that each of these tribes has linguistic characteristics that distinguished it from the The other, and among those characteristics is the issue of the syntactic face. Tamim does not do (what is the negative) a work that is not, and the Hijaz does it. This resulted in a multiplicity of syntactic facets in the grammatical context. Because the most correct aspect is close to the linguistic reality, and its distance from interpretation and appreciation, which weighs heavily on the language, Sibawayh mentioned in his book a lot of syntactic faces, preferring some of them and sufficing with mentioning the faces in others. Sibawayh’s probabilities are that he mentions two syntactic faces and then says: The nominative is better or the accusative is better. Sibawayh and the research was limited to syntactic aspects only, so the title came: (The best in Sibawayh’s book) and the research was divided into issues that simplified the opinion in each of them and mentioned the aspects mentioned by Sibawayh, and indicated the reason for the weighting by comparing that between the book and grammatical books, and the research ended with a conclusion .that included the results he reached search. | ||
653 | |a اللسان العربي |a الكتب النحوية |a قبائل البادية |a الأوجة الإعرابية |a سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، ت. 180 هـ. | ||
692 | |a نحو |a سيبويه |a أجود |a معمول |a مفعول |b Grammar |b Sibawayh |b The Best Done |b Object | ||
773 | |4 علم اللغة |6 Linguistics |c 029 |e Journal of Al-Farahidi Arts |f Mağallaẗ ādāb Al-Farāhīdī |l 051 |m مج14, ع51 |o 2228 |s مجلة آداب الفراهيدي |v 014 |x 2074-9554 | ||
856 | |u 2228-014-051-029.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1316348 |d 1316348 |