ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الهوية في زمن كورونا المضطرب:...>الوصف

الهوية في زمن كورونا المضطرب: الأدائية والأزمة والتنقل والأخلاق

العنوان بلغة أخرى: Identity in the Disrupted Time of COVID-19: Performativity, Crisis, Mobility, and Ethics
المصدر: مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: كوفر، روب (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أبو جبر، حجاج (مترجم)
المجلد/العدد: مج11, ع41
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 201 - 220
ISSN: 2305-2465
رقم MD: 1316414
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الهوية الثقافية | فيروس كورونا "كوفيد-19" | القيم الأخلاقية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهوية | الأدائية | الانقطاع الثقافي | حالة الاستثناء | القلق | الأخلاقيات | Identity | Performativity | Cultural Rupture | State of Exception | Anxiety | Ethics
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: أسفرت جائحة فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) عن أزمة ثقافية عالمية فقدنا فيها أنماطا كثيرة من حركة الحياة اليومية، ويتضح ذلك في تقييد التنقل والظهور المفاجئ لمخاوف جديدة بشأن العدوى. وأسعى هنا إلى فهم تلك الأزمة من منظور ثقافي وخطابي، بوصفها انقطاعا في المعيارية، واضطرابا في العلائقية الاجتماعية، وحالة استثناء. وأستعين بنظريات جوديث بتلر عن الأدائية من أجل استكشاف تأثيرات ذلك الانقطاع الثقافي في الذاتية الأدائية والهوية والأنوية، حيث يؤدي انقطاع الحركة اليومية المعيارية إلى إعادة تشكيل الذاتية نفسها. كما أستكشف تجربة إعادة تشكيل الهوية بوصفها تجربة جسدية وساحة للقلق والكرامة المفقودة. وفي القسم الأخير من الدراسة، أستخلص بعض الاستنتاجات الأولية عن قدرة التحول الثقافي والهوياتي على تجديد أخلاقيات اللاعنف، وأؤكد أن الالتزام بضوابط التنقل والاختلاط هو التزام أخلاقي يقتضيه التعايش الحتمي.

The COVID–19 pandemic has resulted in a global cultural crisis, experienced through various losses of everydayness, including particularly restrictions on mobility and the sudden emergence of new fears and anxieties over infection. This paper theories some of the ways in which that crisis can be understood in cultural and discursive terms, as a rupture in normativity, a disturbance in social relationality and as a state of exception. Drawing on Judith Butler’s theories of performativity, the paper investigates how such a cultural rupture can be understood to affect performativity subjectivity, identity and selfhood, whereby a breach in normative everydayness prompts the re–constitution of subjectivity itself. The paper explores how the reconfiguration of identity is experienced as corporeal and as a site of anxiety and lost dignity. The final section of the paper draws some initial conclusions about the potency of cultural and identity transformation for new ethics of non–violence, arguing that the obligation to resist norms of mobility and contact is an ethical obligation of necessary cohabitation.
ISSN: 2305-2465

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.