حرمة اتخاذ القبور مساجد
| المصدر: | التوحيد |
|---|---|
| الناشر: | جمعية أنصار السنة المحمدية |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالعزيز، محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س52, ع614 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | صفر |
| الصفحات: | 24 - 28 |
| رقم MD: | 1318220 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
3
| المستخلص: |
تناول المقال حرمة اتخاذ القبور كمساجد. تعددت الأدلة التي تؤكد على تلك الحرمة منها حديث المروي عن السيدة عائشة لرسول الله الذي أخرجه البخاري (1390) (4441). أكد على أن الإسلام لا يجتمع فيه قبر ومسجد في مكان واحد، وأن ما يحدث من بعض التجاوزات من عوام الناس في مصر لهو علامات شرك وكفر، فالمغالاة في البشر حرام شرعًا. كما بين الرازي أن تعظيم القبور من الكبائر والشرك مستشرفًا بقول الله سبحانه في سورة يونس الآية (18). خلص المقال إلى أن الشيخ ابن تيمية في كتابه الفتاوى الكبرى، حرم الدفن في المسجد لا صغير أو كبير أو جليل، فلا يجوز تشبيه المساجد بالمقابر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
نبش القبر في الفقه الإسلامي: دراسة فقهية مقارنة
بواسطة: الخضير، محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم منشور: (2017) -
حوار مع الشباب
بواسطة: جمال، أحمد محمد، ت. 1413 هـ. منشور: (1990) -
جريمة الاعتداء على القبور وعقوبتها في الفقه الإسلامي: دراسة فقهية ومقارنة
بواسطة: الغملاس، عبدالله بن عبدالعزيز بن محمد منشور: (2021) -
انحراف البشرية عن التوحيد وأسبابه. 2.
بواسطة: الجنيدي، عبدالله بن شاكر منشور: (2020) -
أولئك شرار الخلق عند الله
بواسطة: بشير، ظهير احمد منشور: (2008)
