| LEADER |
04231nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2079131 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 699696
|a عرس، مارية
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المقامة الأدبية في ضوء النقد الثقافي:
|b "رشف الرحيق في وصف الحريق" أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Literary Standing in the Light of Cultural Criticism:
|b "Sip the Nectar in Describing the Fire" as a Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية الأدب العربي والفنون - مخبر الدراسات الأدبية واللغوية في الجزائر من العهد التركي إلى القرن العشرين
|c 2022
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 49 - 60
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا المقال سعي نحو تفعيل مقاربة نقدية لنص أدبي تراثي ممثل في "المقامة" وفق أحداث أليات القراءة الرائجة الممثلة في "النقد الثقافي"، واستثمار إجراءاته في استنطاق الأنساق الثقافية الكامنة في ثيمات "رشف الرحيق في وصف الحريق" عبر رحلة تتجاوز المركزية النصية، والأطر الجمالية، إلى البحث عما توارى من المعاني، أو تشفر من المغازي، حتى تنكشف معالم البناء الأصلية، لتشييد مقال آخر ينعكس عن الكتابة الأولى، لكن برؤى أكثر ايغالا في الواقع والمجتمع، وأكثر انفتاحا على معالم الثقافة الحيطة بالكاتب والمتلقي. يصل البحث إلى كشف ملابسات حادثة إحراق النصارى للمسجد الأموي، والاطلاع على فضاء مفعم بحمولة ثقافية عربية مكثفة، يسودها الاضطراب والتوتر بفعل الصدام الحضاري، والصراع الديني، والنزاع السياسي، ومن ثم استيعاب التفاعلات بين الأنا والآخر في تمثيل لأنظمة تحركها دوافع نفسية، وقناعات فكرية، ورؤى شخصية أو جمعية، والتي منع ظهورها التعذر، وتوظيف اللغة حسب مقتضيات بيئة ملوك الطوائف: مهد ميلاد خطاب "رشف الرحيق"، مرورا بالتاريخ الإسلامي مصدر تشكله وبنائه، ثم حتى بلوغه ذروة ذيوعه وانتشاره... في استشراف لعداء أيديولوجي، نعايش أصدائه في وقتنا الحاضر.
|b This article is an attempt to activate a critical approach to a heritage literary text represented in “Al Maqamah” according to the latest popular reading mechanisms represented in “Cultural Criticism”, and to invest its procedures in examining the cultural patterns inherent in the themes of “Sip the nectar in describing the fire” through a journey that goes beyond textual centralization, and frameworks Aesthetics, to search for hidden meanings, or to encrypt from the metaphors, so that the original construction features are revealed, to construct another article that reflects on the first writing, but with visions that are more preoccupied with reality and society, and more open to the features of the culture surrounding the writer and the recipient.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a التعصب الديني
|a التاريخ الإسلامي
|a النصوص الأدبية
|a النقد الأدبي
|
| 692 |
|
|
|a المقامة
|a النقد الثقافي
|a الأنساق الثقافية
|a الصراع الديني
|a المسجد الأموي
|a السلطة
|b Al-Maqamah
|b Cultural Criticism
|b Cultural Patterns
|b Religious Conflict
|b The Umayyad Mosque
|b Power
|
| 700 |
|
|
|9 299002
|a كلاع، رشيدة
|e م. مشارك
|q Kalaa, Rashidah
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|4 التاريخ
|6 Archaeology
|6 History
|c 004
|f Al-mawrūṯ
|l 001
|m مج10, ع1
|o 2067
|s مجلة الموروث
|v 010
|x 2253-0908
|
| 856 |
|
|
|u 2067-010-001-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1319713
|d 1319713
|
