LEADER |
04850nam a22002297a 4500 |
001 |
2079418 |
024 |
|
|
|3 10.55625/0535-018-042-002
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a الداية، عبدالرحمن سلمان نصر
|g Al-Daya, Abdul Rahman S.
|e مؤلف
|9 105169
|
245 |
|
|
|a التدابير السياسية عند الإمام الجويني في ما يتعلق بخلع الأئمة وانخلاعهم في كتابه "غياث الأمم في التياث الظلم":
|b دراسة فقهية مقارنة
|
260 |
|
|
|b مركز البحث العلمي الاسلامي
|c 2022
|g سبتمبر
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 31 - 54
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن من أبرز من كتب في السياسة الشرعية وعلاقة الحاكم بالمحكومين إمام الحرمين الجويني، وله إبداعات، وفتوحات قد انفرد بها عن فقهاء المذاهب سطرها في كتابه (غياث الأمم في التياث الظلم). فجاءت هذه الدراسة لتبين الأحكام الشرعية التي تتعلق بالخروج على الحاكم الفاسق عند الفقهاء وعند الإمام الجويني. ثم بينت الدراسة حكم عزل الإمام نفسه عند فقهاء المذاهب وعند الإمام الجويني بالاستدلال والمقارنة والمناقشة والتعقيب والترجيح. وكان منهج الباحث في بحثه هذا الوصفي والتحليلي، وقد خلص البحث إلى أن الخروج على الإمام الفاسق يكاد يكون محسوما عند أهل السنة والجماعة بعدم الجواز لما يفضي ذلك إلى تأجيج الفتن، وإراقة الدماء، وفساد ذات البين، ولا خلاف بين الفقهاء والإمام الجويني في المسألة. وخلصت الدراسة كذلك إلى أن عزل الإمام نفسه له أحوال، فإن كان لمرض وإحساس بعدم القدرة منه على القيام بالمنصب، فالفقهاء قد اتفقوا على جواز ذلك له، وإن كان طلبا لتخفيف العبء عنها في الدنيا فجمهور الفقهاء قد نصوا على جواز ذلك، وخالفهم في ذلك الجويني فنص على أنه لا تقبل منه الاستقالة بأي حجة وذريعة؛ إلا أن يوجد من يقوم مقامه على تمام وكمال.
|b One of the most prominent writers on legal politics and the relationship of the ruler with the ruled is the Imam of Al-Haramayn Al-Juwayni, and he has innovations and conquests that he singled out from the jurists of the sects, which he wrote in his book (Ghiyath al-Ummam fi al-Tiyath al Zalam). This study came to clarify the legal rulings related to revolting against the immoral ruler according to the jurists and Imam al-Juwayni. Then I explained the ruling on isolating the imam himself according to the jurists of the schools and according to Imam al-Juwayni as evidence, comparison, debate, commentator, and weighting. The researcher’s approach in his research was this descriptive and analytical, and the research concluded that revolting against the immoral imam is almost settled with the Sunnis and the group that it is not permissible because that leads to fueling strife, bloodshed, and corruption of the relationship, and there is no disagreement between the jurists and Imam al-Juwayni in the issue. I also concluded that the removal of the imam himself has conditions, if it was for illness and a feeling of inability from him to take the position, then the jurists have agreed that it is permissible for him, and if it was a request to reduce her burden in this world, then the majority of jurists have stated that it is permissible, and Al-Juwayni disagreed with them, so it was stipulated However, his resignation shall not be accepted under any pretext; However, there are those who take his place on the perfection and perfection.
|
653 |
|
|
|a الجويني، عبدالملك بن عبدالله بن يوسف، ت. 478 هـ.
|a الأحكام الشرعية
|a فقهاء المذاهب
|a الدعوة الإسلامية
|
692 |
|
|
|a الجويني
|a خلع الأئمة
|a انخلاع الأئمة
|a السياسة الشرعية
|a الغياثي
|b Al-Juwayni
|b The Removal of the Imams
|b The Removal of the Imams
|b The Legal Policy
|b Al-Ghayathi
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e The Islamic Academic Quest Journal
|f Maǧallaẗ al-baḥṯ al-ʿilmī al-islāmī
|l 042
|m مج18, ع42
|o 0535
|s مجلة البحث العلمي الاسلامي
|v 018
|x 2708-1796
|
856 |
|
|
|u 0535-018-042-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1320031
|d 1320031
|