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La Danse Samaâ: Spiritualité Artistique Ou Matérialité Symbolique

العنوان بلغة أخرى: The Dance Samaâ: Artistic Spirituality or Symbolic Materiality
المصدر: حوليات التراث
الناشر: جامعة مستغانم
المؤلف الرئيسي: Nadjet, Toumi (Author)
المجلد/العدد: ع22
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 271 - 292
DOI: 10.35268/0186-000-022-025
ISSN: 1112-5020
رقم MD: 1320454
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Samaâ | Artistic Spirituality | Divine Love | Symbolic | Psychotherapy
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المستخلص: Sufi artistic spirituality, intoxicated by the symphony of the celestial world, synonymous with a hypostasis of divine love, is beautifully declaimed in "Sufi, my love" by the Turkish writer Elif Shafak featuring a transpersonal way, the dance of the whirlers, (Rumi, Konya XIIIth s). This one, doubly accentuated, is intended to be therapeutic through interior polishing and a taste for the arts. We focus in this contribution, on the artistic mechanisms put to the artwork as well as on their symbolic materiality (ney, wool habit, hat, letters) enjoying singing, music and dance. Discover, also, by means of the psychocorporal approach, the life-saving faculty of the limbic seat releasing not only parasympathetic functions, but also exploring modified states of consciousness with access to the harmony of the body and the spirit. Should we mention, finally, that the Adamic soul only married its receptacle created from clay, the body, when "God sent two angels to play music to charm it"?

La spiritualité artistique soufie, enivrée par la symphonie du monde céleste, synonyme d’une hypostase de l’amour divin, s’est bellement déclamée dans "Soufi, mon amour" de l’écrivaine turque Elif Shafak mettant en scène une voie transpersonnelle, la danse des tourneurs, (Rûmi, Konya XIIIe s). Celle-ci, doublement accentuée, se veut thérapeutique par le polissage intérieur et le goût des arts. Nous-nous intéressons par cette contribution, aux mécanismes artistiques mis à l’œuvre ainsi qu’à leur matérialité symbolique (ney, bure de laine, bonnet, lettres) savourant chant, musique et danse. Découvrir, également, grâce à l’approche psycho-corporelle, la faculté salvatrice du siège limbique libérant non seulement des fonctions parasympathiques, mais aussi explorant des états modifiés de conscience faisant accès à l’harmonie du corps et de l’esprit. Doit-on rappeler, enfin, que l’âme adamique n’a épousé son réceptacle crée de l’argile, le corps, que lorsque "Dieu a envoyé deux anges, jouer de la musique pour la charmer"?

ISSN: 1112-5020

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