| LEADER |
04304nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2080278 |
| 024 |
|
|
|3 10.35156/1869-014-003-014
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 451129
|a شاوى، رياض
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a سوسيولوجية التغيير الحضاري عند كل من ابن خلدون ومالك بن نبي:
|b قراءة وصفية تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 147 - 159
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يكتسي التغير الحضاري أهمية بالغة، سواء من الناحية المجتمعية المعاشة، أو من الناحية العلمية؛ حيث كان التغيير الحضاري- ولا زال- غاية كل مجموعة بشرية تريد تحقيق ذاتها واستكمال هويتها، من أجل الوصول إلى الرفاهية والسعادة المنشودتين، لذلك أخذ حيزا واسعا من تأملات الفلاسفة وكتابات المفكرين عبر تاريخ الإنسانية، خاصة في العصر الحديث. وكان هذا الانشغال مطروحا بقوة عند المسلمين منذ اللحظات الأولى لبداية التقهقر الحضاري للأمة الإسلامية؛ التي سادت المعمورة لقرون عديدة، ومن هذا المنطلق جاءت رغبتنا للبحث في هذا الموضوع من خلال تحليل وجهتي نظر كل من العلامة ابن خلدون والمفكر مالك بن نبي؛ خاصة وأفكارهما تحتل دائما مكانة متقدمة في كل مناسبة علمية يحضر فيها الكلام عن الإصلاح الاجتماعي في المجتمعات الإسلامية والعربية، وقد لاحظنا تقاطع متكرر لوجهات نظرهما حول أبعاد هذا الموضوع، كأسباب الانتكاس، ومظاهره، ومنطلقات التغيير وآلياته، وهذا ما تم التطرق إليه في مقالنا هذا.
|b The subject of civilizational change is of paramount importance, both in terms of community-living or of scientifically; where it has been and it still the aim of every human group wants to fulfill itself and completing their identity for reaching desired welfare and happiness, so it gets a broad space of philosopher meditations and in writings of thinkers through the history of humanity, especially in modern times. This preoccupation has been strongly on the table by Muslims since the first moments of the beginning decline of the Islamic nation's civilization which had prevailed in the world for many centuries. On such a basis, we want to examine this topic by analyzing tow viewpoints of both Ibn Khaldun and Malek Ben Nabi, especially since their ideas had occupied always an advanced position on every scientific event about social reform in Muslim and Arab societies, and we had noted a frequent intersection in their viewpoints about the dimensions of the topic, such as relapse reasons, and its manifestations, the starting-points of change and its mechanism, and this what we had touched upon in our research paper.
|
| 653 |
|
|
|a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ.
|a بن نبي، مالك، ت. 1973 م.
|a الفكر الإسلامي
|a الانحدار الحضاري
|a التأملات الفلسفية
|a النمو الحضاري
|
| 692 |
|
|
|a التغير الحضاري
|a البناء الحضاري
|a التقهقر الحضاري
|a المجتمعات الإسلامية
|b Civilizational Change
|b Civilizational Building
|b Civilizational Regression
|b Islamic Societie
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 014
|e Journal El-Bahith in Human and Social Sciences
|f Mağallaẗ al-bāḥiṯ fī al-ՙulūm al-insāniyaẗ wa al-iğtimāՙiyyaẗ
|l 003
|m مج14, ع3
|o 1869
|s مجلة الباحث في العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 014
|x 2600-6049
|
| 856 |
|
|
|u 1869-014-003-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a xHumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1320993
|d 1320993
|
