| LEADER |
03070nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2081765 |
| 024 |
|
|
|3 10.35471/1268-000-050-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a راضي، محمد
|e مؤلف
|9 480480
|
| 245 |
|
|
|a الدين وألعاب السلطة:
|b محاولة تحليل "تشظي" عصبية جماعات الإسلام السياسي بالمغرب
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مقاربات للنشر والصناعات الثقافية واستراتيجيات التواصل
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 88 - 95
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة البحثية عن الدين وألعاب السلطة... محاولة لتحليل تشظي عصبية جماعات الإسلام السياسي بالمغرب. وأوضحت أن النظام السياسي في المغرب يقوم على تعددية الفاعلين وعلى تقسيمات العائلات السياسية إلى (الحركة الوطنية، اليسار، الحركة الإسلامية). وأشارت إلى أن هذه الوضعية لا تعني غياب أنماط التعارض وألعاب السلطة بين جماعات الإسلام السياسي والدولة من جهة، وبين أطياف هذه الجماعات من جهة أخرى. وتطرقت إلى اعتبار التيار الإسلامي حركة اجتماعية تستعمل الدين كمصدر للسلطة وكاستراتيجية لبلوغ غايات سياسية. وتحدثت عن الأطروحة الدينية التي تقيم عليها هذه المعارضة مشروعها السياسي. وبينت محاولتها للمحافظة على هويتها الدعوية من دون أن تفقد بعدها السياسي وأشارت إلى تمكنه انطلاقاً من هذه الاستراتيجية إلى التحول إلى حزب سياسي ينتمي إلى ما يسمي بالتيار الإسلامي. وبينت اعتماد السلفية الجهادية عموماً على استراتيجية نقل الجهاد إلى الغرب. وتطرق بالحديث عن الإسلاميون وحركة (20) فبراير وحدة الاحتجاج وتعارض المصالح. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن أهم منطلقات مسارات بعض أطياف الإسلام السياسي أن هذه الدينامية لا تتعلق فقط بوجود تعارضات متعددة المستويات بين جماعات الإسلام السياسي والدولة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الأنظمة السياسية
|a الجماعات الإسلامية
|a الإسلام السياسي
|a السلفية الجهادية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Moqarabat
|f Muqārabāt
|l 050
|m ع50
|o 1268
|s مجلة مقاربات
|v 000
|x 2028-2559
|
| 856 |
|
|
|u 1268-000-050-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1322738
|d 1322738
|
