| LEADER |
04665nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2083329 |
| 024 |
|
|
|3 10.33855/0905-029-003-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 216896
|a حميدي، أسيل عبدالحسين
|e مؤلف
|g Humeidi, Aseel Abd AIhusein
|
| 245 |
|
|
|a تعقيبات الشيخ أبي مروان القرطبي ت. 489 هـ. على آراء سيبويه في كتاب حواشي كتاب سيبويه في باب الإضافة "النسب"
|
| 246 |
|
|
|a The Feedback of Sheikh Abi Marwan Al-Kurtubi "Died in 489 A.H." about Sibawaih’s Alhawashi Book Concerning the Addition of Attribution
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بابل - كلية التربية للعلوم الإنسانية
|c 2022
|g أيلول
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 14
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث: حياة أبي مروان القرطبي، والتعريف بالإضافة، والنسب، وتعقيباته في الإضافة إلى حرفين كـــ (يد، ودم، وغد)، والإضافة إلى ما فيه الزوائد من بنات الحرفين كـــ (اسم، وبنت، وكلتا، والفم)، والإضافة إلى ما ذهبت فاؤه من بنات الحرفين كـــ (عدة وزنة شية)، والإضافة إلى كل اسم ولي آخره ياءين مدغمة إحداهما في الأخرى كـــ (مهييم). ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث: أيد أبو مروان القرطبي سيبويه ت 180 ه في النسب إلى: يد ودم وغد، ومهييم وغيرها. وخالف أبو مروان القرطبي سيبويه مؤيدا الأخفش ت 215 ه في النسب إلى اسم: سموي، فذكر أنه سموي بضم السين، وسموي بكسر السين لغة في سم وسم. ونقل أبو مروان القرطبي قول السيرافي ت 368 ه في النسب إلى بنت وكلتا ولم يزد على قوله سيئا. ذكر أبو مروان القرطبي أن لتاء التأنيث الداخلة على بنات الحرفين وظيفتين الأولى نزلت منزل الحرف الأصل؛ لسكون ما قبلها، والثانية كهاء التأنيث للتفريق بين المذكر والمؤنث. فكان أبو مروان بصري المذهب، ومفسرا ومحللا لكلام سيبويه، معللا ما يطرأ على الكلمة من تغيير عند النسب.
|b The study deals with the life of Abi Marwan Al-Kurtubi, definiteness by the addition, attribution, and feedbacks in adding two letters as (yed, dam, and kad)/ (hand, blood and tomorrow) as well as the addition of: the two letters in (ism, bint, kilta, and fam)/ (name, girl, both, and mouth), al-fa’a letter is gone in (idah, zinah, and shieah), and the addition to all nouns with double “e” merged in one another as (muhayeem). The most important results show that Abu Marrwan confirmed Sibawaih in attribution to (yed, dam, kad, and muhayeem, …etc.). At the same time, he was in contrast to Sibawaih in one point which is the attribution to the name as (samawion) with sien madhmumah and (simawion) with sien maksurah in (sum and sim). Abu Marwan adopted Al-serafi’s view that attribution to (bint and killa/ girl and both) did not make any addition .He mentioned that the intruded ta’a al-taneeth between two letters has two functions. The first is to replace the original letter because of the silence of the previous letter whereas the second is as ha’a al-taneeth to differentiate between masculine and feminine. As such Abu Marwan was following Al- Basrah’ school in adopting the views of Sibawaih in explaining and analyzing any change in the word because of attribution.
|
| 653 |
|
|
|a علم النحو
|a القواعد النحوية
|a القراءات القرآنية
|a علم التفسير
|a علم الأنساب
|
| 692 |
|
|
|a تعقيبات أبي مروان القرطبي
|a حياته
|a كتاب سيبويه
|a الإضافة
|a النسب
|a دمي
|a يدي
|a غدي
|a غدوي
|a سموي
|a بنوي
|a كلوي
|a فموي
|a مهييمي
|b Abu Marwan Al-Qurtubi’s Comments
|b His Life
|b Sibawayh’s Book
|b Addition
|b Lineage
|b My Blood
|b Glandular
|b Celestial
|b Renal
|b Oral
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e journal of Human Sciences
|f Maǧallaẗ bābil al-ʻulūm al-insāmiyyaẗ
|l 003
|m مج29, ع3
|o 0905
|s مجلة العلوم الانسانية
|v 029
|x 1992-2876
|
| 856 |
|
|
|u 0905-029-003-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1324527
|d 1324527
|
