المصدر: | مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | نعمة، مهند علي (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | النداوي، هدى طالب طراد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج22, عدد خاص |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | نيسان |
الصفحات: | 447 - 473 |
ISSN: |
1992-1144 |
رقم MD: | 1326492 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الجمال | الاجتماعية | الحرب | السلام | الأخلاق | الفن
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
قيم (تولستوي) الواقع الاجتماعي الذي كان يعيشه المجتمع الروسي من خلال الطبقة الفلاحية التي كان يعيش معها، حيث وجهه نقدا لاذعا للرأسمالية والكنيسة، وكذلك للسلطة الحاكمة، أن المفهوم الرئيسي في تعاليم (تولستوي) هو الإيمان الذي يقوم على معنى وقيمة الحياة الإنسانية في توحيد الناس على أساس المحبة والسلام ونبذ الحرب العنف والتطرف، والدعوة إلى المساواة بين الناس. لقد أعلن (تولستوي) اتجه إلى الواقعية (الواقع) وترك الرومانسية، وأصبح الفن يقوم بعمل التوصيل والنقل والتعبير، وأما وظيفة الفن عند (تولستوي) تتخلص في أن يبعث في المتلقي يشبه الشعور الذي أحس به (الفنان) ويرى أن انتشار العمل الفني هو مقياس لأصالته وجودته، أما انحصار الفن على طبقة واحدة وهي طبقة الأغنياء فذلك برهان على زيفه، (فتولستوي) قد استبعد الأعمال الأدبية والفنية التي لا تخدم الفلاحين لصعوبة فهمها من قبلهم، فهو لا يطلب من الفلاح البسيط الارتقاء إلى مستوى الأدب الرفيع، بل يطلب من الأديب أن يكتب أعمالا مفهومة من قبل الفلاحين، فبرأيه أن الحكايات الشعبية البسيطة وأغاني الفلاحين هم أهم من روائع عصر النهضة الأوروبية. لقد توصل (تولستوي) إلى نتيجة أن الفكرة الدينية يجب أن تكون الفكرة المرشدة في الفنون، لذلك دان شتى الأعمال الفنية التي تدعوا إلى الانحراف الخلقي أو تشجع على الاستخفاف بالدين، ففن (تولستوي) ملتزم بالفعل الأخلاقي والجوانب الدينية، وعلى الفنان أن يجسد رؤيته الفنية بتعبيرية ترتبط بممارسات وجدانية وروحية ذات منحنى أخلاقي، الأمر الذي يجعل المجتمع يتقبل نتاجات الفنان، باعتبارها رسالة لها دورها الإيجابي ضمن المجتمع الإنساني، لأنها تحمل مضامين أو دلالات دينية وأخلاقية. أكد (تولستوي) في كتاباته أن يكون صادقا في تصويره الحياة ومعاناة الناس وابتعد كثيرا عن المغالاة أو التصنع، لأن الفن في رأيه لا يكون واقعيا إذا لم ينقل بالأمانة للواقع الذي يصوره. Tolstoy values the social reality in which Russian society lived through the peasant class in which he lived, with a sharp criticism of capitalism and the Church, as well as of the ruling authority. The main concept in Tolstoy's teachings is the faith that is based on the meaning and value of human life in unification People are based on love, peace, renunciation of war, violence and extremism, and advocating equality among people. Tolstoy has turned to realism and left romance, and art has become the work of communication, transport and expression. Tolstoy's art function is disposed of in the recipient, similar to the feeling he feels (the artist) (Fattolstoy) has ruled out the literary and artistic works that do not serve the peasants for the difficulty of understanding by them, it does not ask the simple peasant to rise to the level of literature, but is asked to The writer to write works understood by the peasants, Vrvih Simple folk tales and peasant songs are more important than the masterpieces of the European Renaissance. Tolstoy has come to the conclusion that the religious idea must be the guiding principle in the arts, so he condemned the various works of art that call for moral deviation or encourage disregard for religion. Tolstoy is already committed to moral and religious aspects, and the artist must embody his artistic vision In a way that makes the society accept the products of the artist, as a message that has a positive role within the human community, because it carries religious or moral implications. Tolstoy stressed in his writings to be honest in his portrayal of life and the suffering of the people and moved away from exaggeration or fabrication, because in his opinion, art is not realistic if it does not honestly convey the reality it depicts. |
---|---|
ISSN: |
1992-1144 |