| LEADER |
03954nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2088428 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a الركابي، حمادي خلف سعود
|g Al-Rikabi, Hamady Khalaf Suood
|e مؤلف
|9 552492
|
| 245 |
|
|
|a المكان في شعر أصحاب المعلقات العشرة الجاهليين:
|b دراسة تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a The Place in the Poetry of the Preislamic First Class Owners:
|b An Analytical and Textual Study
|
| 260 |
|
|
|b كلية الامارات للعلوم التربوية
|c 2021
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 82 - 96
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث للمكان عند شعراء الطبقة الأولى الجاهليين فهو اللبنة الأساسية في خطاب سردي أو شعري، كما أن الأنسان لا ينفصل عنه، لأنه امتداد له، فهو مكان الطفولة والمغامرات والشقاوة والسعادة، إذ أن الحياة لا تستوي بدونه فالارتكاز علية كان من مقومات النص الشعري كما أن وميضه لا ينقطع، ومن ثم هو همزة الوصل بين ذات الشاعر والنص، فاهتمام الشعراء بالمكان في نصوصهم دليل على البصمات النفسية والدلالية والمعرفية التي تركها في مخيلتهم وأضحوا يعبرون عنه بشتى الدلالات. إن زخم المكان في الشعر الجاهلي اظهر مدى تعلق الإنسان الجاهلي بصفة خاصة بجزئياته وحيثياته حتى راح يسائله، ويبحث من وراء ذلك إجابات توارت خلف ستار العتمة، واتبع ذلك وأردفه ثنائيات ضدية أثبتت أن المكان وما خلفة من ثورات انفعالية وتأثريه قد ألقت بضلاله على يومياته وأظهرت أن آثاره تجلت في البكاء الدائم على الأطلال التي خلفها الزمن وأضحت خطاباته مجرد حرفة في واد إذ تكسرت كل المحاولات للسيطرة عليه أمام حضن الزمن.
|b This research deals with the place among the pre-Islamic first-class poets, as it is the basic building block in a narrative or poetic discourse, just as man does not separate from it, because it is an extension of it, it is the place of childhood, adventures, misery and happiness, as life does not equal without it. That its flash does not cease, and thus it is the link between the same poet and the text, the interest of poets in the place in their texts is evidence of the psychological, semantic and cognitive imprints that he left in their imaginations and they express it with various connotations. The momentum of the place in pre-Islamic poetry showed the extent of pre-Islamic man's attachment in particular to its parts and circumstances until he asked him, and searches behind that for answers that were hidden behind the veil of darkness. His effects were evident in the constant weeping of the ruins left over from time, and his speeches became just a craft in a valley as all attempts to control him were broken before the bosom of time.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الشعراء العرب
|a نقد الشعر
|a المعلقات الأدبية
|a العصر الجاهلي
|
| 692 |
|
|
|a المكان
|a الطلل
|b Location
|b Tallal
|
| 700 |
|
|
|a الزيدي، علي حسين جلود
|g Al-Zaidi, Ali Hussein Jlood
|e م. مشارك
|9 358644
|
| 773 |
|
|
|c 005
|e Journal of Educational and Human Sciences
|f Mağallaẗ al-ʿulūm al-tarbawiyyaẗ wa-al-insāniyyaẗ
|l 007
|m ع7
|o 2430
|s مجلة العلوم التربوية والإنسانية
|v 000
|x 2709-0701
|
| 856 |
|
|
|u 2430-000-007-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1330538
|d 1330538
|
