| LEADER |
03383nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2088737 |
| 024 |
|
|
|3 10.36317/0826-014-053-051
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 685244
|a خاني، أحمد عزيز
|e مؤلف
|g khani, Ahmad Aziz
|
| 245 |
|
|
|a Conceptual Analysis of Return and Reactionism in Political Islam and Salafism
|
| 246 |
|
|
|a مفهوم الرجوع في الإسلام السياسي والسلفية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2022
|g أيلول
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 603 - 630
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الرجوع إلى الأساسيات أمر عادي وطبيعي بمجرد أن المجتمع البشري يواجه التهديد من قبل عوامل غريبة. وفي العالم الإسلامي وقع هذا الرجوع بعد المواجهة لتهديد الأجنبي في كل منطقة من مناطقه. لكن هل هذا الرجوع كان على طريقة واحدة في كل المناطق (السؤال). المفروض في المقالة أن هذا الرجوع، خاصة المعاصرة منه، وقع بطريقين، تفاعلي ومبتكر حيث تمثل السلفية الأولى ويمثل الإسلام السياسي الثاني (الفرضية). السلفية بالتركيز على "الرجوع إلى القرون الأولى"، و"المعارضة لتفسير النصوص الديني"، "التحول" و"اقتصاص التاريخ" رجع إلى الأساسيات بشكل تفاعلي وبينما لقد رجع الإسلام السياسي إلى الأساسيات من خلال النظر في عوامل مثل "التأكيد على تفسير النصوص الديني"، "الرجوع إلى الآخرين والحياة العادية".
|b Referring to the fundamentals, once being threatened by alien factors is a usual and normal reaction of any human society. In Islamic world, such a reaction has happened for any alien invasion to the territories. Did all Islamic movements refer to their fundamentals in a same way (Question)? This paper has assumed that Islamic movements, especially the contemporary ones, have taken “refer” concept into consideration from two prospects, Reactive and Innovative, which Salafism is the representative of the first and Political Islam represents the second (hypothesis). Focusing on “referring to the first days”, “opposing with interpretation of Devine text”, “externalism”, “cropping the history”, Salafism has referred to fundamentals reactively, whereas; Political Islam has referred innovatively to the fundamentals by considering factors such as “emphasizing on interpretation of Devin text”, “referring to others”, ‘referring to ordinary life.”
|
| 653 |
|
|
|a الإسلام السياسي
|a القرآن الكريم
|a الهوية الإسلامية
|a تفسير القرآن
|a العصر الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a مرجعية
|a رد الفعل
|a السلفية
|a الإسلام السياسي
|a الأصولية
|b Refer
|b Reaction
|b Salafism
|b Political Islam
|b Fundamentalism
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 051
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 053
|m مج14, ع53
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 014
|x 1994-8999
|
| 856 |
|
|
|u 0826-014-053-051.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1330970
|d 1330970
|
