ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الإنتصاف للراغب الأصفهاني من ا...>الوصف

الإنتصاف للراغب الأصفهاني من السيد مرتضى الزبيدي فيما نقله عنه ونسبه إلى بصائر الفيروز أبادي

العنوان بلغة أخرى: Redress to Al-Raghib Al-Isfahani from Sayyid Mortada Al-Zubaidi in What He Quoted from Him and Attributed to Basir Al-Fayrouzabadi
المصدر: مجلة العلوم التربوية والإنسانية
الناشر: كلية الامارات للعلوم التربوية
المؤلف الرئيسي: غايب، فلاح محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الربعي، سعدون أحمد علي (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع17
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 118 - 128
ISSN: 2709-0701
رقم MD: 1332193
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الأصفهاني، الحسين بن محمد، ت. 502 هـ. | التفسير البياني | ألفاظ القرآن | الدلالة المعجمية
كلمات المؤلف المفتاحية:
مفردات الراغب | بصائر الفيروز أبادي | تاج العروس للزبيدي | الأثر والتأثر | Vocabulary of Al-Ragheb | The Insights of Al-Fayrouzabadi | The Crown of the Bride by Al-Zubaidi | The Impact and Influence
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: كانت الدلالة المعجمية وما تزال مما يحتكم إليه علماء اللغة والبلاغة والتفسير؛ لما لها من أهمية كبيرة في تبيين دلالة آيات القرآن الكريم ونصوص اللغة بسياقاتها المختلفة، وهذا البحث يرصد الدلالة المعجمية في كتاب (مفردات غريب القرآن) للراغب الأصفهان ى(ت 502ه) التي أودعها الفيروز أبادي (ت 817ه) كتابه (بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز) من دون الإشارة إلى مفردات الراغب فعمى على السيد مرتضى الزبيدي الذي أثرى منهما معجمه التاج بوافر من القضايا اللغوية والدلالية. يقع البحث في ثلاثة مطالب: ضم الأول (المسائل الخاصة بآيات القرآن الكريم) وتفسير كلماتها وألفاظها؛ إذ بين الزبيدي دلالة (الإسرار) و(الطهر) و(الدفع) بما قاله الراغب نقلا بالواسطة عن البصائر. وتضمن المطلب الثاني دراسة (الأثر والتأثر في مباحث دلالية نقلها الزبيدي بالواسطة عن الراغب) مثل الصورة ودلالتيها الحسية والعقلية في باب (صور). ودلالة (العذر) وأضربه في باب (عذر). ودلالة الفعل (شهد) بمعنيي (العلم) و(القسم). وجاء المطلب الثالث في الأثر والتأثر في الفروق اللغوية وقسم على قسمين اثنين، أحدهما: ما كان الفرق فيه من باب واحد مثل الفرق بين (البصر والبصيرة) و(العمر والعمر) و(الكفر والكفران)، والآخر: ما كان الفرق فيه من أبواب مختلفة مثل الفرق بين (الإدراك والتأمل) وبين (الضياء والنور) وبين (النظر والقياس). خلصت الدراسة إلى إنصاف الراغب الأصفهاني وإرجاع ما كان له من الآراء والتوجيهات التي نسبها الزبيدي إلى بصائر الفيروز أبادي، وهي مسألة مهمة لإثبات مدى تأثر الفيروز آبادي في كتابه البصائر بكتاب مفردات الراغب كونه من كتب التفسير البياني لألفاظ القرآن الكريم.

The lexical significance was and still is what linguists, rhetoric and interpretation scholars resort to. Because of its great importance in explaining the significance of the verses of the Noble Qur’an and the language texts in their different contexts, and this research monitors the lexical significance in the book (The Vocabulary of the Strange Qur’an) by Raghib Al-Isfahani (d. Without referring to the vocabulary of Al-Ragheb, he blinded Mr. Mortada Al-Zubaidi, who enriched his dictionary of the crown with a plethora of linguistic and semantic issues. The research falls into three demands: the inclusion of the first (issues related to the verses of the Noble Qur’an) and the interpretation of their words and expressions; Al-Zubaidi explained the significance of (al-israr), (purity) and (repelling) with what al-Raghib said, quoting by means of an intermediary from the insights. The second requirement included the study of (the impact and influence in semantic topics transmitted by Al-Zubaidi through the medium from Al Ragheb), such as the image and its sensory and mental significance in the chapter (Sour). And the significance of (excuse) and I hit it in the chapter (excuse). And the significance of the verb (witnessed) with the meanings of (knowledge) and (oath). The third requirement came in the impact and influence on linguistic differences and was divided into two parts, one: what was the difference in it from one chapter such as the difference between (sight and insight), (life and age) and (disbelief and infidelity), and the other: what was the difference in it from different chapters Like the difference between (perception and contemplation) and (light and light) and (contemplation and measurement). The study concluded with fairness to Al-Ragheb Al Isfahani and returning what he had of the opinions and directions that Al Zubaidi attributed to the insights of Al-Fayrouzabadi.
ISSN: 2709-0701

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.